狂歌行赠四兄

唐杜甫 ·唐诗

与yǔ兄xiōng行xíng年nián校xiào一yī岁suì，贤xián者zhě是shì兄xiōng愚yú者zhě弟dì。

兄xiōng将jiāng富fù贵guì等děng浮fú云yún，弟dì切qiè功gōng名míng好hǎo权quán势shì。

长cháng安ān秋qiū雨yǔ十shí日rì泥ní，我wǒ曹cáo鞴bèi马mǎ听tīng晨chén鸡jī。

公gōng卿qīng朱zhū门mén未wèi開kāi锁suǒ，我wǒ曹cáo已yǐ到dào肩jiān相xiāng齐qí。

吾wú兄xiōng睡shuì稳wěn方fāng舒shū膝xī，不bù袜wà不bù巾jīn蹋tà晓xiǎo日rì。

男nán啼tí女nǚ哭kū莫mò我wǒ知zhī，身shēn上shàng须xū缯zēng腹fù中zhōng实shí。

今jīn年nián思sī我wǒ来lái嘉jiā州zhōu，嘉jiā州zhōu酒jiǔ重zhòng花huā绕rào楼lóu。

楼lóu头tóu吃chī酒jiǔ楼lóu下xià卧wò，长zhǎng歌gē短duǎn咏yǒng还hái相xiāng酬chóu。

四sì时shí八bā节jié还hái拘jū礼lǐ，女nǚ拜bài弟dì妻qī男nán拜bài弟dì。

幅fú巾jīn鞶pán带dài不bù挂guà身shēn，头tóu脂zhī足zú垢gòu何hé曾zēng洗xǐ。

吾wú兄xiōng吾wú兄xiōng巢cháo许xǔ伦lún，一yī生shēng喜xǐ怒nù长zhǎng任rèn真zhēn。

全文共 186 字 · 11 句

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注释

四兄：杜甫的一位族兄。

鞴马：套上马具。

肩相齐：肩膀挨着肩膀，形容拥挤。

须缯：需要丝绸衣物。

腹中实：肚子吃饱。

嘉州：今四川乐山。

巢许伦：巢父、许由一类隐士。

译文

我和兄长年龄相差一岁，贤明的是兄长，愚笨的是弟弟。兄长把富贵看得像浮云一样轻，弟弟却急切追求功名权势。长安秋雨下了十天道路泥泞，我们套好马听着晨鸡鸣叫出发。公卿贵族的朱红大门还没开锁，我们已经挤在一起到了门前。我的兄长睡得安稳舒展膝盖，不穿袜子不戴头巾踩着早晨的阳光。儿女啼哭没人理会，身上只需有衣服遮体，肚子里只需有食物填饱。今年思念我来到嘉州，嘉州酒味浓厚花朵环绕楼阁。在楼头喝酒楼下躺卧，长歌短咏互相酬答。四季节日还遵守礼节，女儿拜见弟媳儿子拜见弟弟。幅巾腰带都不挂在身上，头上的油脂脚上的污垢何曾洗过。我的兄长啊，真是巢父许由那一类的人，一生喜怒都听任真性情。

赏析

这首诗生动地刻画了一位不拘小节、率真自然的隐士形象。通过对比兄弟二人对待富贵的不同态度，以及描写四兄在嘉州的放浪形骸，表现了诗人对虚伪礼教的蔑视和对真性情的推崇。语言诙谐幽默，富有生活情趣。

作者简介

杜

杜甫

唐代 · 存诗 1533 首

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结廬，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃於成都浣花里种竹植树，枕江结廬，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃於成都浣花里种竹植树，枕江结廬，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。

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