学诗如参禅，初不在言句。
伛偻巧承蜩，梓庆工削鐻。
借问孰师承，妙处应自悟。
向来大江西，洪徐暨韩吕。
山谷擅其宗，诸子为之辅。
短句与长篇，一一皆奇语。
卓尔自名家，无愧城南杜。
君诗亦可人，羞作女工蠹。
正临百尺竿，到此方进步。
我性文字空，志在学农圃。
老矣甘摧颓，肯复事雕组。
少读三百篇，每自叹无补。
一念绝邪思，得处忘我所。
学诗如参禅，无舍亦无取。
立雪谩齐要，断臂徒自苦。
君欲问活法，活法无觅处。
赠学者
全文共 207 字 · 16 句
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注释
参禅：佛教修行方式，此处比喻领悟诗歌真谛的过程。
承蜩（tiáo）：粘蝉，典出《庄子》，比喻专心致志。
削鐻（jù）：制作乐器，典出《庄子》，比喻技艺精湛。
洪徐暨韩吕：指江西诗派的代表人物洪刍、徐俯、韩驹、吕本中等。
山谷：黄庭坚，号山谷道人，江西诗派开创者。
城南杜：杜甫，曾居长安城南。
女工蠹：指琐碎无用的文字技巧。
百尺竿：比喻极高的境界。
立雪：神光（慧可）立雪求法的典故。
断臂：慧可断臂求法的典故。
译文
学习写诗就像参禅一样，关键不在于表面的词句堆砌。要像驼背老人粘蝉那样专注，像梓庆削木做乐器那样精妙。请问谁是老师传承？真正的奥妙应当靠自己领悟。以前在大江以西，有洪、徐、韩、吕等人。黄庭坚独擅其宗，其他人为辅佐。他们的短句长篇，句句都是奇特之语。卓然自成一家，无愧于杜甫之名。你的诗也颇具风采，羞于做那些琐碎的文字游戏。正如站在百尺竿头，到了这里才知如何进步。我的性情视文字为空，志向在于学习农耕园艺。老了甘愿颓废，怎肯再从事雕琢辞藻之事？年少读《诗经》，常叹自己无补于世。一念之间断绝邪思，得到处便忘却自我。学诗如参禅，既无舍弃也无获取。立雪求法只是徒劳齐备，断臂自苦也是白费功夫。你若想问什么是活的法则，那活的法则无处寻觅。
赏析
这是一首论诗诗，融合禅宗思想探讨诗歌创作规律。作者主张“妙处应自悟”，反对拘泥于江西诗派的格律技巧，提倡回归自然、破除执念。通过列举典故和对比，阐述了“无舍亦无取”的最高艺术境界，体现了宋代文人以禅喻诗的审美风尚。