送朱元晦游湘中
全文共 686 字 · 45 句
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朱元晦:即朱熹,字元晦,南宋理学集大成者。
蹇(jiǎn):发语词,无实义,或表艰难。
中洲:水中的陆地。
云章:云纹图案的衣服,指华美的服饰。
沅湘:沅水和湘江,流经湖南。
跖(zhí):踏,行走。
繄(yī):语气助词。
发轫:启动车辆,比喻事业开始。
翟朱:指墨子和杨朱学派。
邹人:指孟子,孟子是邹国人。
劙(lí):割开,排斥。
竺老氏:指佛教和道家老子。
猖披:狂乱无序。
洛之湄:洛阳水边,指程颢、程颐讲学之地,代指理学正统。
众兆:众人,百姓。
梏(gù):拘束。
夜气:儒家概念,指人在夜间静谧时产生的清明之气。
倚靡:顺从依附。
骛乱:追求混乱。
□坟:三坟五典,泛指古书。
椒兰:香草,比喻美德或贤才。
吴庸:平庸。
渊潜:隐居。
鬰陶:忧思郁结。
夷与裔:华夏与四裔,泛指世人。
切偲(cāi):互相切磋勉励。
九疑:九嶷山,舜帝葬地。
东周:指孔子周游列国之事,或代指乱世。
乱曰:辞赋结尾的总结部分。
旌:旗帜。
委蛇噎抑:道路曲折难行,心情压抑。
修艰:漫长的艰难。
结棘:心中纠结如荆棘缠绕。
有一位美人啊,她为何停留在水中的沙洲上?她佩戴着鸣响的玉佩,头戴云纹冠冕,准备远游。她渡过沅水和湘江向西行进,于是回头眺望层层叠叠的山丘。回想当初启程时的约定啊,我歌唱我的心意来送别她。大道已经被淹没湮灭了啊,叹息只有你啊,究竟在追求什么?唐尧虞舜的时代遥远不可见啊,凤凰鸟已经离去,周朝也已衰败。墨家和杨朱的怪异行为啊,孟子加以拒绝并予以批判。佛教和道家的狂乱无序啊,浸染蔓延使得是非更加颠倒。思考正气从何而来啊,衡量百世以来它是必然存在的。难道日夜忘记了它吗?那是夫子所传承的道统。头发一丝丝都不斩断啊,淫邪之声遮蔽了视听无法打开。希望在大振于这个时代啊,我将追随到洛水之滨。心中郁郁寡欢无处诉说啊,看看众人谁能知晓?拘束住夜间的清气使其不能保存啊,外表看似善良实则四处奔驰。他们早起劳作晚上休息啊,既然天天使用却不能察觉。纷纷扰扰地顺从依附啊,说是追求混乱却无法通达。想着存养本性而不亏损自己啊,侍奉天下却不忘记根源。通过致知来自我加强啊,治理天下需要广泛阅览。我起初探究本性啊,考察古书并陈述出来。仁爱与为人处世一起达到啊,道怎么会远离自身?刚柔之间的松弛与紧张啊,一气缭绕旋转永不停息。矫正我在天地之间的定位啊,又让阴阳合二为一。超越无极进入混沌状态啊,精神凝聚融合而成神妙。最终变化无穷无尽啊,周流贯通于九天之外。悲伤空谈没有实际落脚点啊,本来就要推究我所践行的道理。混杂着椒兰等香草并进献给君王啊,终究有什么乖异之处而不能让我信服?既然被鄙弃认为平庸无用啊,只能深深隐居自我珍重。难道不忧郁思念你啊,期望将来能够伸展抱负?时机与时运尚未交汇啊,无论华夏还是蛮夷都得志与否。更换冠巾容易改变身份啊,曾经乐天而不抱怨。长久慨叹嗟呀啊,姑且远游到湘中。立即寻找志同道合的朋友自得其乐啊,大概将通过切磋来完善自身。九嶷山在上面耸立啊,湘江水在下面奔流。所以仁者和智者所喜爱的地方啊,于是从容漫步而辞去。飘渺啊浮动啊,心好像在谋划啊。转眼啊斜视啊,目光横向分开啊。鸾凤并驾齐驱,怎么不得挽留啊?时机不合适就合适,我为什么要像孔子那样东周游历啊?尾声说:沅湘之水汩汩流淌,秋风生起啊。商音激越驾驭白云向东飘去啊。树木枯萎凋落,山峦郁郁盘绕啊。风车雨轮转动,旌旗摇摇前行啊。道路曲折心情压抑,漫长艰难啊。白发老人倚门而立,思绪如荆棘缠绕啊。快乐不在信守承诺啊,请你不要忘记归来啊。
这是一首仿楚辞体的长篇赠别诗,风格古朴典雅,情感深沉复杂。诗人借用屈原式的意象和句式,探讨了儒释道之争、道统传承以及个人仕途坎坷的主题。诗中既有对友人朱熹的推崇与惜别之情,也有对自身遭遇的愤懑和对理想破灭的无奈,展现了南宋士人在政治与文化困境中的精神世界。