八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山其二
出门生憎触风埃,故邀幽人山中来。
小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬。
目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回。
旧游久阔空信耳,高处一上何佳哉。
是山百年定谁主,一丘新壤手所開。
渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀。
如君风流固旷绝,与我论交忘岁月。
异时访我入此山,扣牛共唱生生别。
全文共 135 字 · 8 句
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审知:人名,赵蕃的朋友。
崔嵬(cuī wéi):形容山势高大险峻。
目营:目光搜寻、观察。
渊明自祭:典故,陶渊明曾作《自祭文》,表现其豁达生死的态度。
杜牧作志:指唐代诗人杜牧为其祖父杜佑撰写墓志铭,此处借指对生死的感慨。
扣牛:典故,宁戚饭牛歌,比喻怀才不遇或隐居待时。
我出门最讨厌碰到飞扬的尘土,所以特意邀请这位幽居的高士来到山中游玩。我们在曲折的小径上稍作休息,抬头仰望那高耸入云的塔楼,它显得那么巍峨壮观。我的目光所及之处似乎没有尽头,脚力依然强劲,根本不想回去。以前游览过的地方已经很久没去了,只能凭想象去听传闻,但如今亲自登上这高处,真是美好极了!这座山百年来究竟由谁主宰呢?这一片新开的土地是我们亲手开辟的。陶渊明写自祭文难道不是通达吗?杜牧写墓志又何必如此悲伤呢?像你这样风流洒脱的人本来就旷达绝俗,与我交往也忘记了岁月的流逝。将来有一天你来拜访我进入这座山,我们可以像宁戚那样敲着牛角一起歌唱,告别世俗的纷扰。
这首诗通过描写与友人登山的情景,表达了作者对自然山水的热爱和对友情的珍视。诗中运用典故如“渊明自祭”、“杜牧作志”,展现了作者对生死观的豁达态度。整体风格清新自然,情感真挚,体现了宋代文人追求精神自由和超脱世俗的生活情趣。