一日

宋 ·宋诗

一yī日rì不bù炷zhù香xiāng,已yǐ若ruò神shén不bù清qīng。
一yī日rì不bù觅mì句jù,更gèng觉jué身shēn不bù轻qīng。
是shì身shēn天tiān地dì间jiān,假jiǎ物wù舒shū其qí情qíng。
君jūn看kàn屐jī与yǔ锻duàn,自zì可kě了le一yī生shēng。
世shì上shàng纷fēn纷fēn蛮mán与yǔ触chù,两liǎng眼yǎn看kàn渠qú怜lián不bù足zú。
炉lú烟yān未wèi断duàn诗shī已yǐ成chéng,更gèng肯kěn愁chóu吟yín头tóu白bái曲qū。

全文共 85 字 · 6 句

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注释

炷香:点燃香火,指静坐修身。

觅句:寻找诗句,指创作诗歌。

假物:借助外物。

屐:木鞋,谢灵运登山常穿。

锻:打铁,嵇康曾从事此业。

蛮与触:典出《庄子·则阳》,蜗牛左右角上有两个国家,比喻世间纷争渺小可笑。

渠:他们。

怜不足:可怜他们不知足。

译文

如果一天不点燃香火静修,就觉得精神不清爽;如果一天不寻找诗句创作,更觉得身体不轻盈。这个身躯存在于天地之间,需要借助外物来舒展性情。你看那些穿着木屐登山、打着铁器的人,自然可以度过一生。世上纷纷扰扰的争斗,就像蜗牛角上的蛮国和触国一样,我用两只眼睛看着他们,可怜他们不知满足。炉烟还没有断绝,诗已经写成,哪里肯为了白头吟唱而发愁呢?

赏析

这首诗阐述了诗人对修身养性与文学创作关系的看法。通过“炷香”与“觅句”的对举,强调了二者对身心平衡的重要性。引用“蛮触之争”的典故,讽刺世人庸人自扰,表达了诗人超然物外、寄情诗酒的人生态度,语言简练,哲理深刻。