髯李魁然玉抱璞，淡陈萧散出林鹤。
华阳洞口笑相逢，天风自奏钧天乐。
飞云出岫本无心，大隠不必皆山林。
朱弦自振山水音，王乔梅福古犹今。
君不见洛之南涯温生北涯石，明月滩头弄澄碧。
河阳御史一张罗，晓猿自掩松关寂。
久旱得雨方一犁，山南种豆犹其时。
山僮倚担迟君归，语君雨过黄独肥，亦有晚笋穿疎篱。
急归烧笋煮黄独，北山移文可无续。
速陈李二居士还茅山
全文共 165 字 · 9 句
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注释
陈李二居士：两位隐居或修道的朋友。
茅山：道教圣地。
髯李：胡须浓密的李某。
玉抱璞：比喻才华内蕴。
淡陈：淡泊的陈氏。
华阳洞口：茅山著名景点。
钧天乐：天上的音乐。
大隠：真正的大隐士。
朱弦：琴弦。
王乔梅福：古代传说中的仙人。
温生北涯石：指唐代诗人温庭筠或相关典故，此处可能指具体地点或人物。
河阳御史一张罗：指潘岳任河阳令种桃花之事，或泛指官员。
黄独：一种可食用的植物根茎。
北山移文：孔稚珪所作，讽刺假隐士。
译文
胡须浓密的李某魁梧如玉中抱着的璞石，淡泊的陈氏萧散如出林的仙鹤。在华阳洞口笑着相逢，天风自然奏响天上的音乐。飞云从山洞出来本来无心，真正的大隐士不一定非要住在山林。朱红的琴弦自然振动出山水之音，王乔和梅福这样的古人犹如今人。你没看见洛水南岸温生北岸石头，明月滩头玩弄清澈碧绿的水波。河阳御史张开一张网，早晨猿猴自己关上松门寂静无声。久旱之后得到一场透雨刚好耕一犁，山南种豆子还正是时候。山童倚着担子等你回来，告诉你雨后黄独长得肥壮，还有晚笋穿过稀疏篱笆。赶紧回来烧笋煮黄独，难道还要继续写《北山移文》吗？
赏析
此诗劝友人回归自然隐居生活。运用大量道教意象和典故，营造超凡脱俗的氛围。通过描写雨后农事的生机，暗示隐居生活的乐趣，批评那些名义上隐居实则追求名利的人，体现了作者对真隐逸的推崇。