饯赵物斛三首其三

宋 ·宋诗

精jīng义yì无wú穷qióng在zài邺yè签qiān,更gèng须xū於yú易yì倍bèi深shēn拈niān。
阳yáng奇qí阴yīn偶ǒu机jī难nán测cè,往wǎng屈qū来lái伸shēn理lǐ可kě占zhàn。
有yǒu谓wèi宣xuān尼ní夫fū乃nǎi佞nìng,或huò云yún仲zhòng子zi乌wū能néng廉lián。
圣shèng贤xián言yán行xíng多duō参cān考kǎo,美měi疢chèn犹yóu应yìng用yòng石shí砭biān。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

邺签:指曹植在邺都的作品,代指文学经典。

易:《周易》。

阳奇阴偶:《周易》中阳爻为奇数,阴爻为偶数。

宣尼:孔子。

仲子:陈仲子,战国时齐国人,以廉洁著称,但也曾被质疑伪善。

美疢:美味的疾病,比喻好听的话或安逸的生活带来的危害。

石砭:石针,治病工具,比喻严厉的批评或矫正措施。

译文

精深的义理无穷无尽地存在于经典的书签之中,更需要加倍深入地钻研《周易》。阴阳奇偶的变化机理难以预测,但往来屈伸的道理可以通过占卜来推演。有人说孔子其实是个巧言令色的人,也有人说陈仲子哪里算得上真正的廉洁。圣贤的言行需要多方参考验证,就像治疗良性的病症也需要用石针来砭刺一样,不可掉以轻心。

赏析

这首诗探讨了学术研究和道德评判的问题。诗人主张深入研读经典,并对传统的圣贤形象提出质疑,体现了宋代学者理性思辨的特点。结尾强调“参考”和“石砭”,表明对待学问和道德应持严谨、批判的态度。