坤所载，乾所帱，象与形，孰朕兆？
纬五行，环二曜，流百川，何浩浩。
四海晏，九河导，峙而山，亦多号。
神有岳，山有峤，粤庙（一作「天」）坛，稽（一作「极」）道妙。
巉孤峥（一作「撑」），未易到，日出没，见遗照。
偃东西，绝海徼，倐光怪，来熠耀。
大龙烛，细萤爝，不恒出，赴感召。
笙嘹喨，鹤窈窕，羽人路，屯其要。
青螺堆，玉簪峭。
左参井，右丹灶，揭清虚，不二窍。
昔王人，往昭告，始轩辕，末徽庙。
接柴望，咸亲燎，莽刼灰，起天烧。
摧栋宇，失朱缥。
群鹿逐（一作「豕」），杂蓬藋。
予何为，一来吊，必胜废，乃大造。
圣之作，贤者绍，矧玄元，语秘奥。
探愈远，理益耀，徵是理，万有耗。
文虽径（一作「怪」），实非剽，庶今来，永为诏。
（《全蜀艺文志》二三、《十国春秋》五七）（〖1〗《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》末附录此诗，署「齐人杜仁杰撰」，末署「至元二十六年五月□日」。
至元为元代年号。
台湾学者编《元人传记资料索引》有杜仁杰小传云：「杜仁杰，字仲梁，号止轩，原名之元，字善夫，济南长清人。
金末隐内乡山中。
至元中屡徵不起。
」为综合多种资料编成。
姓名、籍贯、时代皆相符，是诗应即此人所作。
《十国春秋》卷五七云其为孟知祥时人，不详所据。
宋前典籍中无此记载。
作五代人恐误。
诗姑仍存，俟续考定。
）。