有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
行路难三首三
全文共 138 字 · 8 句
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注释
颍川水：许由洗耳的故事，表示不愿听世俗之言。
首阳蕨：伯夷叔齐采薇首阳山，表示坚守气节。
含光混世：隐藏光芒，混同世俗。
孤高：孤立高尚。
子胥：伍子胥，吴国大夫，后被夫差赐死，尸体抛入吴江。
屈原：楚国诗人，投汨罗江而死。
陆机：西晋文学家，因卷入八王之乱被杀，临死叹想再听华亭鹤唳不可得。
李斯：秦朝丞相，被赵高陷害腰斩，临死叹想牵黄犬逐狡兔不可得。
税驾：解车马，指退休。
华亭鹤唳：陆机故乡松江华亭的鹤叫声。
上蔡苍鹰：李斯故乡上蔡的猎鹰。
张翰：晋代人，因秋风起思念家乡鲈鱼脍，辞官归隐，被称为达生（通达生命）。
达生：通达养生之道，看透生死名利。
译文
有耳朵不要像许由那样去洗颍川的水，有嘴巴不要像伯夷叔齐那样去吃首阳山的蕨菜。真正可贵的是隐藏锋芒混迹于世而不追求名声，何必刻意标榜自己的孤高去比拟云月呢？我看自古以来的贤达之人，凡是功成名就却不肯退隐的，最终都丢了性命。伍子胥已经被抛弃在吴江之上，屈原最终也投奔了湘水之滨。陆机虽有雄才大略却未能保全自己，李斯后悔没有早点退休解脱。陆机想再听到华亭的鹤叫怎么可能呢？李斯想再在上蔡追逐苍鹰又谈何容易。您难道没看见吴中的张翰自称通达生命吗？他在秋风起时忽然想起要回江东老家。既然这样，那就姑且享受生前的一杯酒快乐吧，何必去追求身后千年的虚名呢？
赏析
这首诗探讨了出处进退的人生哲学。李白否定了极端孤高的隐士行为，主张“含光混世”，并通过列举伍子胥、屈原、陆机、李斯等历史人物功成不退导致悲剧的例子，警示世人。最后推崇张翰及时行乐、淡泊名利的态度，反映了李白在政治失意后试图寻求心理平衡和自我解脱的思想轨迹。