菩提达摩

路行跨水复逢羊，（路行者，来也。

跨水者，过海也。

心中虽吉外头凶，（心中者，周字也。

外头凶者，周王无道灭佛法也）川下僧房名不中。

路上忽逢深处水，（路上者，李字也。

深水者，渊字也。

震旦虽阔无别路，（震旦者，唐国也。

无别路者，唯有一心之法，让大师化导如此也。

尊胜今藏古，（尊胜者，妙智也。

古者，可大师，本有妙高之性，性被烦恼覆之，未现了，故言藏也。

初首不称名，（后周第三主己卯之岁，有一居士，不称姓名，故言不称名）风狂又有声。

（风狂者，三祖有风病。

起自求无（《天圣广灯录》作「不」）碍，（有一沙弥，年十四，名道信，来礼拜问：「唯願和尚，教某甲解脱法门。

」故言求无碍）师傅我没绳。

三四全无我，（三四者，七也。

五祖七岁遇道信大师，无人我出家也）隔水受心灯。

捧（《天圣广灯录》作「奉」）物何曾捧，（捧者，惠字）言懃又不懃。

（懃者，能也。

领得[弥勒]（珍勤）（从《天圣广灯录》改）语，（领得者，马大师於让大师处领语也）离乡日日敷。

（离乡者，南方也。

艮地生玄旨，（艮地者，东北也。

神秀和尚从五祖下传一枝法，在北自为立宗旨也）通尊媚亦尊。

灵集媿天恩，（灵者，神。

集者，会也。

本是大虫勇，（印宗法师本是小乘，喻如大虫，不是师子）回（《天圣广灯录》作「翻」）成师子谈。

（回者，传也。

八（《天圣广灯录》作「九」）女出人伦，（八女者，安字也。

出人伦者，为国师也。

走戊与朝邻，（走戊者，越字，忠国师是越州人也。

与朝邻者，为国师）鹅乌子出身。

说小何曾小（《天圣广灯录》作「说少何曾少」，希字是也）言流又不流。

（迁字是也）草若除其首，（石头无草）三四继门修。

八月商尊飞有声，巨福来群（《天圣广灯录》作「祥」）鸟不惊。

怀抱一鸡来赴（《天圣广灯录》作「重起」）会，手把龙蛇在两楹。

寄公席[帽]（脱）（从《天圣广灯录》改）权时脱，蚊子之虫惭小（《天圣广灯录》作「足去」）形。

东海象归披右服（《天圣广灯录》作「石胀」），二处蒙恩总不轻。

日月幷行君（《天圣广灯录》作「若」）不动，即无冠子上山行。

更惠一峰添翠岫，玉教人识始知名。

高峰（《天圣广灯录》作「岭」）逢人又脱衣，小蛇虽毒不能为。

可中井底看（《天圣广灯录》作「着」）天近，小是沙弥善大机。