王筠

以下二卷刻字率以类聚

象形

指事

有形者物也。无形者事也。物有形。故可象。事无形。则圣人创意以指之而已。夫既创意不几近於会意乎。然会意者。会合数字以成一字之意也。指事或两体。或三体。皆不成字。即其中有成字者。而仍有不成字者。介乎其间。以为之主。斯为指事也。说文曰视而可识。则近於象形。曰察而见意。则近於会意。然即此二语深究之。即知其所以别矣。南唐徐楚金。宋初徐鼎臣。为傅述说文之祖。皆不知指事。近世段茂堂知之。而又不尽言。是不可不区别也。

以下二卷列字不能类聚皆依说文本次

会意

形声

声难明者必云某声。显白者省之。