蕙本兰之族,依然臭味同。
曾为水仙佩,相识楚辞中。
幻色虽非实,真香亦竟空。
云何起微馥,鼻观已先通。
全文共 51 字 · 4 句
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蕙:香草名,与兰同类。
臭味:气味,引申为志趣。
水仙佩:屈原《离骚》中有“纫秋兰以为佩”,此处泛指佩戴香草。
楚辞:屈原作品集。
幻色:虚幻的颜色。
鼻观:佛教用语,指通过嗅觉悟道。
蕙本来就是兰花的同类,它们的气味依然相同。曾经作为水仙般的佩饰,我们在《楚辞》中相识。虽然画上的颜色是虚幻的,但真正的香气最终也是空的。为什么能升起细微的芬芳呢?因为我的鼻子已经先一步通达了禅机。
这首诗探讨了艺术真实与精神真实的辩证关系。诗人认为画中之色虽幻,但所传达的“真香”(精神气质)是永恒的。结合佛教“鼻观”概念,升华了主题,表现了苏轼融合儒释道的哲学思考。