本觉不见觉,大梦非是梦。
觉梦梦非觉,其归理则共。
兔鱼亦既得,筌蹄自无用。
全文共 38 字 · 3 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
本觉:佛教术语,指众生本有的觉性。
筌蹄:筌为捕鱼竹器,蹄为捕兔网,比喻达到目的的手段或工具。
兔鱼亦既得,筌蹄自无用:化用《庄子·外物》得鱼忘筌、得兔忘蹄之典。
人本来就有觉性,却往往察觉不到这个觉性;人生就像一场大梦,可这大梦又并非真正的梦。觉醒与做梦、做梦与觉醒,其实说到底道理是相通的。既然已经捕到了鱼、捉到了兔子,那么捕鱼用的竹器和捕兔用的网自然就用不上了。
此诗以佛道思想为骨,围绕觉与梦、手段与目的展开思辨。前四句回环说理,打破觉梦界限;后二句用《庄子》典故,点明得意忘言、得本舍末之旨。语言简淡而理趣深长,体现了宋诗以议论为诗的特点。