高密古名城，其地近阙里。
弦歌声相闻，往往重夫子。
学官虽荒凉，庙貌颇严伟。
上元施灯烛，下俗奠醪醴。
高焚百和香，竞𦶟黄金纸。
所求乃福祥，此事最鄙俚。
朝廷谨庠序，五路兹焉始。
建宫以主之，不肖实当此。
浇敝皆扫除，安可循旧轨。
丁宁戒阍人，来者悉禁止。
尝闻之鲁论，丘之祷久矣。
生也既无求，殁岂享淫祀。
夜亭甚清虚，古柏自风起。
悦之以其道，吾祖当亦喜。
止谒先圣庙者
全文共 181 字 · 14 句
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注释
先圣庙：孔庙。
阙里：孔子故里，代指曲阜。
弦歌：弹琴唱歌，指礼乐教化。
醪醴（láo lǐ）：浊酒和甜酒，泛指祭品。
百和香：多种香料混合而成的香。
𦶟（ruò）：焚烧。
庠序：学校。
阍人：守门人。
淫祀：不合礼制的祭祀。
译文
高密是古代名城，此地接近孔子故里。弦歌声互相听闻，往往尊重夫子。学官虽然荒凉，庙貌却很庄严宏伟。上元节施灯烛，民间习俗祭奠酒醴。高高烧百和香，竞相焚烧黄金纸。所求的是福祥，这事最鄙陋俚俗。朝廷谨重学校教育，五路从这里开始。建立宫室来主持它，不肖之人实际占据此位。浇薄弊病都扫除，怎能遵循旧轨。叮咛告诫守门人，来者全部禁止。曾经听过鲁论，我的祈祷很久了。活着既然无求，死后岂享非礼祭祀。夜晚亭子很清虚，古柏自然风起。用道来愉悦它，我的祖先也会高兴。
赏析
诗人针对当时民间迷信祭祀的现象，主张恢复儒家教化的正统地位。诗中批评了求福祥的庸俗行为，强调应以道德修养而非鬼神崇拜来纪念孔子，体现了理性精神和文化自觉。