赠赵言

宋 ·宋诗

饶ráo阳yáng赵zhào方fāng士shì,眼yǎn如rú九jiǔ秋qiū鹰yīng。
学xué书shū不bù成chéng不bù学xué剑jiàn,心xīn术shù妙miào解jiě通tōng神shén明míng。
医yī如rú俯fǔ身shēn拾shí地dì芥jiè,相xiāng如rú仰yǎng面miàn观guān天tiān星xīng。
自zì言yán方fāng术shù杂zá鬼guǐ怪guài,万wàn种zhǒng一yí贯guàn皆jiē天tiān成chéng。
大dà梁liáng卜bo肆sì倾qīng宾bīn客kè,二èr十shí餘yú年nián声shēng籍jí籍jí。
得dé钱qián满mǎn屋wū不bù经jīng营yíng,散sàn与yǔ世shì人rén还hái寄jì食shí。
北běi门mén尘chén土tǔ满mǎn衣yī襟jīn,广guǎng文wén直zhí舍shě官guān槐huái阴yīn。
白bái云yún劝quàn酒jiǔ终zhōng日rì醉zuì,红hóng烛zhú围wéi棋qí清qīng夜yè深shēn。
大dà车chē驷sì马mǎ不bù回huí首shǒu,强qiáng项xiàng老lǎo翁wēng来lái见jiàn寻xún。
向xiàng人rén忠zhōng信xìn去qù表biǎo襮bó,可kě喜xǐ正zhèng在zài无wú机jī心xīn。
轻qīng谈tán祸huò福fú邀yāo重zhòng糈xǔ,所suǒ在zài多duō于yú竹zhú苇wěi林lín。
翁wēng言yán此cǐ辈bèi无wú足zú听tīng,见jiàn叶yè知zhī根gēn论lùn才cái性xìng。
飞fēi腾téng九jiǔ天tiān沈shěn九jiǔ渊yuān,自zì种zhǒng自zì收shōu皆jiē在zài行háng。
先xiān期qī出chū语yǔ骇hài传chuán闻wén,事shì至zhì十shí九jiǔ中zhōng时shí病bìng。
轮lún囷qūn离lí奇qí惜xī老lǎo大dà,成chéng器qì本běn可kě千qiān万wàn乘chéng。
自zì叹tàn轻qīng霜shuāng白bái发fà新xīn,又yòu去qù惊jīng动dòng都dū城chéng人rén。
都dū城chéng达dá官guān老lǎo于yú事shì,嫌xián翁wēng出chū言yán不bù娬wǔ媚mèi。
有yǒu手shǒu莫mò炙zhì权quán门mén火huǒ,有yǒu口kǒu莫mò辩biàn荆jīng山shān玉yù。
吴wú宫gōng火huǒ起qǐ燕yàn焚fén巢cháo,当dāng时shí卞biàn和hé斮cuò两liǎng足zú。
千qiān里lǐ辞cí家jiā却què入rù门mén,三sān春chūn荣róng木mù会huì归guī根gēn。
我wǒ有yǒu江jiāng南nán黄huáng篾miè舫fǎng,与yǔ翁wēng长zhǎng入rù白bái鸥ōu群qún。

全文共 352 字 · 21 句

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注释

赵方士:姓赵的道士或术士。

九秋鹰:深秋的鹰,喻目光锐利。

地芥:地上的小草,喻容易得到的东西。

卜肆:占卜的店铺。

籍籍:声名盛大。

寄食:依附他人生活。

表襮(bó):显露。

糈(xǔ):粮食。

轮囷离奇:高大奇特。

千万乘:拥有千辆兵车的诸侯,喻大才。

娬媚:讨好。

荆山玉:和氏璧。

吴宫火起燕焚巢:比喻牵连无辜。

卞和斮(zhuó)两足:卞和献玉被砍脚。

黄篾舫:竹篷船。

白鸥群:喻隐居生活。

译文

饶阳有个姓赵的方士,眼睛像深秋的鹰一样锐利。学书法没成功也不学剑术,心术奇妙通达神明。行医就像弯腰捡地上的小草一样轻松,看相就像抬头观察天星一样准确。他自己说方术混杂着鬼怪之事,万种道理一贯而成都是天然生成的。在大梁的占卜店里宾客倾倒,二十多年来声名显赫。赚来的钱堆满屋子却不经营,散发给世人然后自己寄人篱下。北门的尘土沾满衣襟,广文先生的值班室在官槐树的阴影下。白云劝酒整天喝醉,红烛高照围棋下到深夜。大车驷马的人不回头看他,倔强的老翁却来找寻他。对人忠诚守信不显露痕迹,可喜之处正在没有机心。轻率地谈论祸福索取丰厚的粮食,这样的人比竹林芦苇还多。老翁说这类人不值得听,他们见叶子知根本论述才性。飞腾九天沉入九渊,自种自收都在行为中体现。提前说出话语骇人听闻,事情发生十分之九符合当时的病症。高大奇特的树木惋惜自己老了,本来可以做成千万辆兵车的材料。自己感叹轻霜染白了新的头发,又要去惊动都城的人们。都城的达官贵人老于世故,嫌弃老翁说话不讨好。有手不要去烤权贵的火炉,有口不要去辩解荆山的宝玉。吴宫起火燕子焚烧鸟巢,当时卞和被砍去了双脚。千里辞家退回入门,春天的繁荣树木终将归根。我有江南的竹篷小船,和你一起长期进入白鸥的群体。

赏析

这首诗塑造了一位性格孤傲、技艺高超但不容于世的方士形象。通过对比方士的真性情与世俗的虚伪贪婪,诗人表达了对独立人格的推崇和对官场黑暗的批判。诗中运用了卞和献玉等典故,暗示正直之士往往遭受迫害,结尾提出归隐之约,体现了诗人对自由生活的向往。