全文共 278 字 · 18 句
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彬彬：文质兼备的样子。
宫室：房屋建筑。
笾豆：祭祀用的竹木器皿。
捋：采摘。
撷：摘取。
茸茸：草木茂盛柔软的样子。
刍牧：割草喂牲畜。
刈：割。
鉏：锄。
医和：春秋时期秦国名医，此处代指医疗用途。
剥：剥离树皮。
薰蒸：熏染，影响。
蟊贼：害虫，喻祸根。
髠箝：剃发钳口，古代刑罚，喻遭受迫害。
皦皦自鲜：洁白鲜明，喻品行高洁显眼。
众污：众人的污垢，喻世俗的浑浊。
峣峣不让：高耸不屈，喻性格刚烈。
众埤：低洼处，喻平庸之辈。
积小不当：积累小的过失或不妥。
亡其大当：失去了大的恰当/正确。
羿注矢：后羿瞄准射箭。
镆铘：宝剑名。
兕虎：犀牛和老虎。
窃发：暗中发作。
荣名：荣耀的名声。
害智：损害智慧。
害明：损害明智。
独见晓於冥冥：在黑暗中独自看清真相。
树木文质兼备，并非特意与人不同。如果能做房屋就被砍伐，如果能做祭器就被采摘。草木茂盛柔软，并非追求在世上显赫。适合做饲料就被割除，适合入药就被剥皮枯死。难道不是因为它们的材质吗？是非的歧路，利害的熏染，让人感叹人世多灾多难，连无情的草木都难逃厄运。我曾观察这类人，他们善于辨别别人，却不善于自我反省。喜好触动天机，却不能周全地应对时势变化。最大的罪过莫过于德行中存有私心，最深的祸患莫过于心中有偏见。罪不在德，而在于内心的贪欲如害虫；祸不在心，而在于显露出的傲慢。那些遭受刑罚的人，往往因为过于洁白显眼，走在浑浊人群的前面；因为过于高傲不屈，站在平庸大众的上面。积累小的不妥，因此失去了大的正确。可悲啊！后羿射箭十中七八，却拔剑自刎，惊动了潜伏的猛兽。灾祸集中在疏忽之处，怨恨栖息在荣耀之名上。改变言论会损害智慧，运用智巧会损害明智。要做君子该怎么办？只有在黑暗中独自保持清醒。
诗人以草木的命运类比人的处境，深刻剖析了“材”与“不材”、“显”与“隐”的辩证关系。指出才华外露、品德标榜反而容易招致祸患，主张内敛含蓄、顺应自然，体现了道家哲学思想。