归义寺题震上人壁
入谷逢雨花,香绿引幽步。
招提饶泉石,万转同一趣。
向背森碧峰,浅深罗古树。
尧皇未登极,此地曾隐雾。
秘谶得神谋,因高思虎踞。
太阳忽临照,物象俄光煦。
梵王宫始開,长者金先布。
白水入禅境,砀山通觉路。
往往无心云,犹起潜龙处。
仍闻七祖后,佛子继调御。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。
不作解缨客,宁知舍筏喻。
身世已悟空,归途复何去。
全文共 168 字 · 13 句
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震上人:僧人名。
招提:寺院。
尧皇:唐尧,传说曾隐居。
秘谶:神秘的预言。
虎踞:像老虎一样蹲坐,形容地势险要。
梵王宫:佛寺。
长者:富豪或德高望重者。
七祖:佛教禅宗七祖。
舍筏喻:佛法如渡河之筏,上岸后应舍弃,比喻不执着于形式。
进入山谷遇到雨中的花朵,香气绿色引导着幽静的步伐。寺院周围泉水石头丰富,万转千回都是同一个趣味。面向和背向都森立着碧绿的山峰,深浅不一排列着古老的树木。尧皇帝还没有登基的时候,这个地方曾经隐藏着雾气。得到神秘的谶语和神妙的谋划,因为地势高而思考像老虎一样蹲守。太阳忽然照射下来,物象瞬间光彩温暖。梵王的宫殿开始打开,长者的金子先布施出来。白水流入禅定的境界,砀山通向觉悟的道路。往往有无心的云彩,还在潜龙出没的地方升起。仍然听说七祖之后,佛子继承调御众生的事业。溪边的鸟投向智慧之灯,山上的蝉饱吸甘露。不做解开帽带的俗客,哪里知道舍弃船筏的比喻。身世已经领悟为空,归途还要去哪里呢。
诗人题诗于归义寺,描绘了寺院的幽静环境和深厚的佛教底蕴。通过引用尧皇、虎踞等历史典故,增加了诗歌的历史感。诗中充满了禅意,如“无心云”、“舍筏喻”,表达了诗人对佛法真谛的思考和超脱世俗的境界。