启母庙

宋 ·宋诗

帝dì武wǔ启qǐ宗zōng周zhōu,玄xuán鸟niǎo濬jùn哲zhé商shāng。
涂tú山shān配pèi神shén禹yǔ,独dú不bù嗣sì娥é姜jiāng。
异yì时shí天tiān与yǔ贤xián,嗣sì子zǐ繄yī匪fěi良liáng。
欲yù肇zhào天tiān与yǔ子zi,是shì用yòng開kāi厥jué祥xiáng。
钧jūn台tái享xiǎng群qún后hòu,有yǒu扈hù诛zhū叛pàn方fāng。
谁shuí令lìng讴ōu与yǔ讼sòng,帝dì畀bì有yǒu夏xià昌chāng。
推tuī此cǐ方fāng朱zhū均jūn,巍wēi巍wēi真zhēn令lìng王wáng。
伯bó阳yáng指zhǐ株zhū李lǐ,阿ā衡héng降jiàng空kōng桑sāng。
龙lóng踞jù生shēng汉hàn祖zǔ,龙lóng漦chí诞dàn褒bāo娼chāng。
石shí裂liè何hé足zú问wèn,世shì语yǔ多duō荒huāng唐táng。
若ruò比bǐ望wàng夫fū山shān,虽suī怪guài犹yóu有yǒu光guāng。

全文共 142 字 · 11 句

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注释

帝武:上帝的足迹,典出姜嫄踩巨人脚印而生后稷,周朝始祖。

启宗周:开启周朝的宗族。

玄鸟:黑色的鸟,典出简狄吞燕卵而生契,商朝始祖。

濬(jùn)哲商:深邃明智的商朝祖先。

涂山:涂山氏,大禹的妻子。

配神禹:嫁给神圣的大禹。

嗣:继承,生育后代。

娥姜:娥皇和女英,尧的女儿,舜的妻子,此处可能借指涂山氏或泛指圣人之妻。

繄(yī)匪良:这不是好的(儿子),指启不够贤良。

肇:开始。

是用:因此。

開厥祥:开创吉祥的局面。

钧台:夏启举行宴会的地方。

享群后:宴请各路诸侯。

有扈:有扈氏,反对夏启的部落。

诛叛方:讨伐叛逆的一方。

讴与讼:歌颂与诉讼,指民心所向。

帝畀(bì):上帝给予。

有夏昌:夏朝的昌盛。

推此:推究这个原因。

方朱均:朱均指丹朱和商均,分别是尧和舜的不肖之子。

令王:美好的君王。

伯阳:老子李耳的字。

指株李:指向李子树,传说老子生于李树下,或指其他典故。

阿衡:伊尹,商朝宰相。

降空桑:传说伊尹生于空桑之中。

龙踞:龙蹲伏。

生汉祖:生下汉高祖刘邦,传说刘邦母亲梦与神遇,蛟龙盘其上。

龙漦(lí):龙的唾液。

诞褒娼:诞生了褒姒,传说夏朝末年有二龙降庭,留下唾液化为玄鼋,被宫女接触后怀孕生褒姒。

石裂:石头裂开,指启出生时母亲化石的传说。

世语:世俗的传言。

望夫山:传说女子望夫归来化为石头,象征忠贞。

译文

周朝始祖后稷源于姜嫄踩踏上帝足迹的神话,商朝始祖契源于简狄吞食玄鸟蛋的传说。涂山氏嫁给了神圣的大禹,但她却没有像娥皇女英那样直接继承血脉(或指启的出身争议)。当时上天赐予贤人,继承人启并不是很善良。为了开始上天赐予的儿子地位,因此开创了吉祥的局面。在钧台宴请诸侯,讨伐叛逆的有扈氏。是谁让百姓歌颂并诉讼支持夏启?是上帝给予了夏朝昌盛。推究这些原因,相比于丹朱和商均的不肖,夏启确实是位美好的君王。老子伯阳指向李树出生,伊尹阿衡从空桑中降临。刘邦的母亲梦见蛟龙盘踞而生下汉高祖,夏朝龙唾液诞生褒姒。石头裂开的传说哪里值得追问?世俗的言论大多荒唐。如果把它和望夫山的传说相比,虽然怪异,但还有几分光彩。

赏析

诗人通过对上古神话和历史传说的梳理,探讨了政权合法性与天命观。他列举了周、商、夏、汉等朝代的起源故事,指出其中多有荒诞不经之处,但也承认某些传说(如望夫山)因其情感价值而具有“光”。这反映了宋代学者理性审视传统神话的态度,以及对历史兴衰规律的思考。