题廓然居士指庵

宋 ·宋诗

全quán指zhǐ即jí亡wáng指zhǐ,应yīng机jī何hé有yǒu机jī。
此cǐ庵ān容róng法fǎ界jiè,当dāng处chù洞dòng真zhēn归guī。
寂jì是shì用yòng还hái是shì,生shēng非fēi佛fú亦yì非fēi。
南nán方fāng休xiū更gèng问wèn,一yī笑xiào豁huō离lí微wēi。

全文共 51 字 · 4 句

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注释

全指即亡指:化用“以指指月”典故,指月之指非月。

应机:顺应机缘。

法界:佛教指一切现象的本体。

离微:离于微细分别。

译文

手指完全用来指月的时候,手指本身就不再是重点了,顺应机缘又哪里有什么固定的机法呢?这座庵堂能容纳整个法界,就在当下洞见真如的归宿。寂灭就是作用,作用也就是寂灭,生不是佛,佛也不是生。南方的事不必再问了,一笑之间就豁然离开了那些细微的分别。

赏析

诗题“指庵”,借指月之喻阐发禅理。前两联破执显真,以庵容法界喻心包太虚;后两联泯灭寂用、生佛的对待,归于“一笑豁离微”的洒脱,体现了禅宗不立文字、直指人心的特色。