物我无差

宋 ·宋诗

青qīng山shān是shì我wǒ身shēn,流liú水shuǐ为wèi我wǒ命mìng。
养yǎng之zhī以yǐ四sì时shí,萧xiāo然rán自zì条tiáo正zhèng。
复fù育yù诸zhū众zhòng生shēng,六liù度dù自zì修xiū省shěng。
栽zāi花huā种zhǒng菩pú提tí,拂fú石shí要yào安ān静jìng。
不bú见jiàn杨yáng柳liǔ飞fēi,自zì有yǒu蒲pú萄táo影yǐng。
玩wán之zhī且qiě不bù厌yàn,去qù亦yì无wú冤yuān竞jìng。
一yī性xìng一yī切qiè性xìng,娑suō婆pó大dà圆yuán镜jìng。

全文共 90 字 · 7 句

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注释

六度:佛教六种修行法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

菩提:梵语,意为觉悟、智慧。

娑婆:梵语,指我们所居的堪忍世界。

大圆镜:佛教喻指清净圆满的真心,如大圆镜映现万物。

译文

那青青的山峦其实就是我的身体,而潺潺的流水呢,正是我生命的依托。四季轮转,用它们来滋养我,我便这样自在安然地生长,条理分明。我又培育一切众生,在六度中自我修持反省。栽下花朵,种下觉悟的种子,拂拭石头,只求一份安静。看不见杨柳飞絮,却自然有葡萄藤的影子。玩味这些,久久不厌,离开时也没有冤怨争竞。一性即一切性,这娑婆世界就是一面大圆镜。

赏析

本诗以青山流水喻自身,展现物我无差的禅境。通过四时滋养、六度修省等意象,表达修行者与自然合一的境界。末句“一性一切性,娑婆大圆镜”点明万法归一、心镜圆融的佛理,语言质朴而意境深远。