游西塔寺探得王夷甫玉柄麈尾以柄字为韵
宁馨捉麈手,玉色相辉映。
携持宾满堂,韵与谈俱胜。
温润德堪比,鲜洁面可镜。
扣几声逾清,指月色弥莹。
名压范增斗,价重齐侯磬。
晋朝妙人物,此公名最盛。
风流固足赏,不救当时病。
虽云王谢许,我老独不称。
肉缓形颇秽,语拙存直性。
但慕杜陵翁,长镵白木柄。
全文共 129 字 · 10 句
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宁馨:如此,这般。
麈尾:古人谈话时手持的拂尘,象征清谈。
范增斗:项羽谋士范增,此处可能指代某种器物或典故,需结合上下文,或指范增之智。
齐侯磬:齐桓公的磬,名贵乐器。
王谢:东晋王导、谢安两家,代表顶级门阀。
杜陵翁:杜甫,号少陵野老。
长镵白木柄:杜甫诗句“长镵长镵白木柄”,指农具。
那只拿着麈尾的手如此优雅,玉色的光芒相互辉映。携带它进入满堂宾客之间,风韵与谈论一起变得精彩。温润的质地可以比拟德行,鲜亮的表面可以当作镜子。敲击它声音更加清脆,指着月色显得更加晶莹。名气压倒了范增的斗智,价值超过了齐侯的宝磬。晋朝那些奇妙的人物中,这位王夷甫的名声最盛。风流固然值得欣赏,却不能挽救当时的弊病。虽然说是王谢家族许可的,但我老了独自觉得不相称。身体松弛形态颇为污秽,言语笨拙只保留直率本性。我只羡慕杜陵老人,拿着长柄的白色锄头耕作。
此诗通过描写王衍(字夷甫)手中的玉柄麈尾,讽刺了魏晋名士崇尚清谈、脱离实际的风气。诗人自谦年老体衰、言语笨拙,转而表达对杜甫那种务实、贴近生活的精神的向往,体现了宋人对晋人虚浮作风的反思。