家姪季高作诗止酒戏赋二首其二
渊明赋止酒,止酒未尝止。
今朝诗固云,从此真止矣。
我观他日诗,说酒特未已。
必饮诚有累,必止亦非理。
无如作病何,聊用忘忧耳。
得失定相半,随遇无彼此。
胡为我阿咸,深拒坚壁垒。
子言故多师,乌有与亡是。
独此止酒诗,字字如信史。
恐子昧圆通,未究真正义。
当观诸世间,一一等幻戏。
死生尚云尔,何乃较醒醉。
操瓢起相从,无为乏我事。
全文共 168 字 · 13 句
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阿咸:侄子,此处指季高。
乌有、亡是:虚构的人物,出自司马相如《子虚赋》。
信史:真实的历史记录。
圆通:佛教术语,指通达无碍。
幻戏:虚幻的游戏。
陶渊明写《止酒》诗,但他从未真正停止饮酒。今天你的诗虽然这么说,从此真的戒了吗?我看你以后的诗,谈论酒还没完没了。一定要喝确实有拖累,一定要戒也不合道理。没办法对付生病,姑且用它来忘却忧愁罢了。得失各占一半,随缘遇到不分彼此。为什么我的侄子,坚决拒绝建立壁垒。你说以前有很多老师,比如乌有先生和亡是公。唯独这首止酒诗,字字像信史一样严肃。恐怕你不懂圆通之理,没探究真正的意义。应当看世间万物,一一等同虚幻游戏。生死尚且如此,何必计较醒醉呢?拿起瓢跟我走吧,不要让我缺少陪伴。
此诗继续探讨“止酒”话题,语气更加调侃与哲理性强。诗人指出刻意戒酒与沉溺饮酒同样是一种执着,主张超越形式,达到心灵的自由与圆融。批评侄子的拘泥,提倡一种更为开放、包容的人生态度。