送齐侍者南游
痴痴行脚师,要觅南方禅。
不知未举足,罪过已弥天。
三千大千界,当处本湛然。
若作如是解,犹嫌堕一边。
子今腰包去,慎勿求真诠。
真诠不可得,往往成风颠。
芒鞋纵所之,江山发清妍。
得住且即住,饭了曲肱眠。
全文共 103 字 · 8 句
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行脚师:云游四方的僧人。
南方禅:佛教术语,指达摩祖师南传的心法,泛指禅宗精髓。
弥天:满天,形容罪过极大。
三千大千界:佛教宇宙观,指广阔的宇宙。
湛然:清澈平静的样子。
一边:偏见,执着于一端。
真诠:真实的教义或道理。
风颠:疯癫,指行为失常。
芒鞋:草鞋。
曲肱(gōng):弯着胳膊枕着头睡觉,形容安贫乐道的生活。
那个痴愚的云游僧人,一心要去寻找所谓的南方禅法。他不知道脚还没迈出去,罪过就已经遍布天际了。这浩瀚的三千大千世界,当下本来就是清净寂灭的。如果还这样理解佛法,恐怕还是陷入了偏执的一边。你现在背着行囊离去,千万不要刻意去追求什么真理。因为真理是不可得的,过分追求往往会让人变得疯癫。穿着草鞋随意走到哪里,那里的江山都会呈现出清秀之美。能停下来就停下吧,吃饱了就弯臂枕着睡觉。
郭印作为理学家兼居士,此诗带有浓厚的禅理色彩。诗人批评盲目向外求法的僧人,主张“当下即是”、“本性自足”。语言通俗幽默,如“罪过已弥天”、“慎勿求真诠”,旨在打破对形式的执着,引导友人回归内心的平静与自然的生活状态。