全文共 207 字 · 16 句
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国元龟：国家的重臣，比喻德高望重、可作表率的人。
清庙：宗庙，此处指朝廷或祭祀之地，象征庄严神圣。
扈圣：随从皇帝，指在朝为官。
彤庭：皇宫，因宫殿涂红而得名。
孟劳：古代名剑，此处借指官职或仕途的辛劳。
灵沼：周文王所建的池苑，此处泛指隐居之地的池塘。
豫且：春秋时渔夫，曾射伤白龙（神龟化身），典出《说苑》。
玄夫：乌龟的别称，因龟甲色黑故名。
灼灸：中医疗法，用艾草或火针刺激穴位治病。
郑丈人本是国家的栋梁之才，他的德行如同深藏于宗庙中的宝物般珍贵。听说他早年曾在朝廷任职，向君王进献过吉祥的征兆，从此驱散了迷雾，多次获得祥瑞的回报。但他厌倦了世俗的繁华，转而喜爱江湖间的丰饶与美好。他脱下了象征仕途辛劳的冠冕，在隐逸的池塘边泛舟度过了十年时光。最近听说他从清澈的江边出来，手持符节去触碰那些笼罩着热气的陷阱。就像当年的渔夫豫且一样，他在隐蔽处设下横梁捕捉猎物。为何拥有如此神智的人，却失足陷入了泥潭之中？他仓皇中梦见祈求神灵，在宫门前悲痛地呼喊。后来人们从匣子里找到了这只神龟，它的光彩和价值超过了纳贡的珍宝。大家纷纷拜求它的灵气，准备用烧红的铁器给它进行灼灸治疗。用火攻虽然是下策，但无奈众口喧哗催促这样做。郑丈人低头感谢众人的好意，打算先脱身以图后效。这玩笑开得太残酷了，让他的肚脐腹部像被点燃的油脂一样痛苦。千万不要再三亵渎神灵，因为亵渎之后也不会再得到启示。不如舍弃这种执念，看着别人大快朵颐，而我则追随古人那种超然物外的高蹈之举。
此诗以戏谑笔法写友人郑丈人受“灼灸”之苦，实则借神龟被困、众人强求灵验的典故，讽刺世人盲目迷信、不顾他人感受的行为。诗中既有对友人遭遇的同情，又有对官场与世俗纷扰的厌倦，最后以“舍尔观朵颐，从吾袭高蹈”表达超脱尘世、追求精神自由的态度，幽默中蕴含哲理。