爱君直似朱丝绳，遇物可折不可曲。
三仕无喜已无愠，肯学时人走巫卜。
平生不作吠尧事，乘矢犹闻去其镞。
至今莫可奸以私，尊视正冠何太肃。
归来田园不改旧，歳寒见此猗猗绿。
绝交未怪孔方兄，有酒盈樽书满屋。
小人倾盖已蒙润，遗我珠玑不论斛。
使我竟夕搜枯肠，鱼目非珍何敢复。
我今已似云无心，江湖不说虚舟覆。
言乘下泽与款段，早莫少游良易足。
惯看赤脚老婢悲，亦任索饭痴儿哭。
皇天其忍杀善类，支离亦受三鍾粟。
再次士特韵
全文共 203 字 · 12 句
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注释
再次士特韵：第二次用士特诗的韵脚作诗。
朱丝绳：红色的丝绳，比喻正直。
三仕无喜已无愠：出自《论语》，令尹子文三次做宰相没有喜色，三次被罢免没有怒色。
巫卜：巫师占卜，指迷信或投机。
吠尧：狗咬尧，比喻各为其主或盲目攻击。
乘矢：射箭。
奸以私：用私心干扰。
孔方兄：钱的别称。
倾盖：途中相遇停车交谈，比喻一见如故。
蒙润：受到恩惠。
虚舟覆：空船翻覆，比喻无心之过或超脱态度。
下泽：低洼沼泽地带，适合乘车。
款段：马名，指行动缓慢的马。
少游：秦观字少游，或指马少游，主张知足常乐。
赤脚老婢：贫穷人家的仆人。
索饭痴儿：讨饭吃的傻孩子。
支离：残缺不全，形容病弱或处境艰难。
三鍾粟：少量粮食，钟是容量单位。
译文与赏析
此诗进一步阐述作者的处世哲学。通过赞美友人如朱丝绳般的正直和令尹子文般的淡泊，表明自己不愿随波逐流、投机取巧的态度。诗中流露出一种知足常乐、安贫乐道的思想，即使面对贫困（赤脚老婢、索饭痴儿）和可能的迫害（皇天忍杀善类），也保持内心的平静与坚守，体现了儒家君子固穷的风骨。