全文共 207 字 · 16 句
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智京：僧人名，普融长老的弟子。
上足：高足，优秀的弟子。
凝袂：衣袖相合，指并肩。
新化：地名，在今湖南。
普融：僧人名，智京之师。
广舌：广长舌，佛家语，形容说法广大。
八请六道场：指多次受邀住持道场。
绍隆：继承发扬。
杖锡：拄着锡杖，指僧人云游。
秉彝：秉持常性。
闻闻：佛家语，指闻性。
人生像浮云，一片片随着起处飘。相遇当初只是偶然，散开也很快。我在湘水头认识你，在衡岳里并肩同行。十年间你去了哪里，新化离此五百里。你乘兴出山来，相对时淡泊没有渣滓。于是想起初见时，贼人的旗帜森然还未平息。世事像几片秋叶，壮怀如今已如止水。堂堂的普融老，像鹤一样瘦、松一样孤峙。广长舌如大江奔流，迅捷的机锋没有箭能比拟。八次受请住持六处道场，到处万人欢喜。一灯传出千百焰，高足的你得到了精髓。法席既已继承兴隆，诗名也能相似。衡门少有晤谈，你拄锡何不留住。翩然又告辞，因为母亲病急要奉甘旨。本来就知道秉持常性，谁又能外于此理。为你说本来心，闻闻即弹指。
此诗送僧智京，以浮云喻人生聚散，追叙湘水衡岳的初遇与十年阔别，赞其师普融的禅风与智京的继承。诗中既写方外之交的淡泊，又写其念母归养的孝心，将禅理与世情融合。末以“闻闻即弹指”作结，机锋峻捷，体现了宋诗以禅入诗、情理兼到的特点。