僧相同剃除，其门则异窦。
律仪尚讲论，枯禅则乌有。
悟去此大魁，穷说则学究。
与语判此科，是非免纷糅。
山居杂诗九十首其四九
全文共 51 字 · 4 句
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注释
僧相同剃除：僧人都剃度出家，外表相似。
异窦：不同的途径或流派。
律仪：佛教戒律仪式。
枯禅：死坐参禅，缺乏灵动。
乌有：没有，虚无。
大魁：首领，杰出者。
穷说：繁琐的说教。
学究：迂腐的书呆子。
纷糅（róu）：杂乱混淆。
译文
僧人们虽然都剃除了头发，但他们修行的法门却各不相同。注重戒律仪轨的人还在讲论佛法，而所谓的枯坐参禅则往往流于虚无。如果能领悟到这一点，就能成为佛门中的佼佼者；反之，若只沉迷于繁琐的说教，就会变成迂腐的学究。通过与他们交谈来判别这些类别，就可以避免是非观念的混乱不清。
赏析
诗人辨析佛教内部不同修行方式的优劣，批评僵化的律仪和空洞的枯禅，提倡真正的悟道。旨在厘清思想界限，防止信仰实践中的混淆与偏差，具有理性的批判精神。