全文共 203 字 · 12 句
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郑大资：指郑姓的高级官员（大资政殿学士等）。
竞渡：龙舟比赛。
冶游：游乐。
浚都城：疏通后的京城水道，或指京城。
金明：金明池，北宋东京著名的皇家园林及水上活动场地。
鳞次：像鱼鳞一样排列整齐。
兰桨：木兰木做的船桨，美称。
讲武：检阅军队或军事演习。
冠盖：指达官贵人。
飞鞚（kòng）：骑马飞驰。鞚，马笼头。
荒陂（bēi）：荒凉的池塘或水边。
畴曩（nǎng）：往日，从前。
王化：君王的教化。
枭：猫头鹰，这里借指屈原或某种不祥之物，结合下文“得枭”，可能指获得胜利或特定目标，但在端午语境下通常指龙舟竞渡获胜者（夺标），此处“枭”可能通“骁”或特指某种象征物，需结合“敬吊”理解，古人端午有纪念屈原习俗，“翻成戏”批评将严肃的纪念变为娱乐。
贾生：贾谊，西汉政治家，曾作《吊屈原赋》。
赐环：古代臣子被放逐，君王赐玉环则召还，赐玉玦则永别。这里指召回。
衮绣：指高官的礼服，代指回到朝廷任职。
濯我尘土心：洗涤我沾染尘世污垢的心灵。
回想当年在京城游乐时，金明池春水荡漾。龙舟像鱼鳞般密集排列，鼓声震天，正值国家举行军事检阅的好日子，风波平静。地面上歌声笑语与箫笛声混杂，天上的金鼓声惊起了水鸟。那时的权贵们都是英雄豪杰，骑马飞驰如展翅翱翔。如今只能潜伏在荒凉的水边，往昔那种壮观的景象哪里还能再期待呢？虽然圣明的教化已遍及远近，春天里美好的事物依然相随。人们分成十百个团体在同一条河里竞争，都想夺得优胜，心意并无不同。屈原去世已经千年有余，如今人们不再恭敬地凭吊他，反而把竞渡变成了嬉戏。只有贾谊那样的君子才会独自写赋哀悼，可见君子与小人的境界是不同的。您的诗歌就像贾谊的赋一样，独自追怀伤感，怎么忍心把这当作春日里的游戏呢？我翘首以盼您早晚能被朝廷召回，穿着华美的官服迅速回到庙堂之上。所以先让我用您这朗朗上口的七言诗句，来洗涤我这颗沾满尘土的心吧。
这首诗通过今昔对比，从昔日汴京金明池竞渡的盛况写到今日荒陂潜盘的凄凉，抒发了家国兴亡之感。诗人批评世人将纪念屈原的庄严仪式沦为娱乐游戏，赞扬友人郑大资的诗作继承了贾谊《吊屈原赋》的精神，表达了对友人才德的推崇以及渴望其重返朝廷、施展抱负的愿望。