奉和李大夫题郑评事江楼
达士无外累,隐几依南郭。
茅栋上江開,布帆当砌落。
支颐散华发,欹枕曝灵药。
入鸟不乱行,观鱼还自乐。
何时金马诏,早岁建安作。
往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
邦君驻千骑,清论时间酌。
凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
心源齐彼是,人境胜岩壑。
何必栖冥冥,然为避矰缴。
全文共 129 字 · 10 句
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达士:通达事理的人。
南郭:指南郭子綦,寓言人物,喻隐逸。
茅栋:茅屋。
支颐:支撑下巴,形容沉思或悠闲。
曝灵药:晾晒药材。
金马诏:汉代征召贤才的诏书。
建安作:建安风骨的文章。
筌蹄:语出《庄子》,喻工具或手段,此处指过往经历。
杯杓:酒器,喻饮酒之乐。
邦君:州郡长官。
千骑:形容仪仗盛大。
时间酌:偶尔斟酌交谈。
寥廓:空旷深远。
心源:心灵的源头。
彼是:是非对立。
矰缴:系有丝绳的箭,喻束缚或危险。
通达事理的人没有身外之累,靠着几案依傍着南郭子綦般的隐逸心境。茅屋的门向着江面打开,布帆正对着台阶落下。他支撑着下巴,散开华美的头发,斜枕着枕头晾晒灵验的药物。进入鸟群而不扰乱它们的行列,观看鱼儿游动从而获得自身的快乐。何时能得到朝廷的金马诏书,早年就创作出具有建安风骨的作品。往事都像捕鱼的筌和捉兔的蹄一样被遗忘,虚怀若谷只寄托在酒杯之中。州郡长官带着千骑仪仗驻留,清雅的言论偶尔相互斟酌。他凭栏而出,远离烟尘,整理衣衫面向辽阔天地。心灵的本源齐同了是非观念,人间境界胜过岩石沟壑。何必非要栖息在昏暗之处,仅仅是为了躲避那些射猎的弓箭呢?
此诗题赠郑评事,描绘其江楼隐居之态。诗人认为真正的隐士无需刻意避世,只要心境通达,身在官场亦能如在山林。强调了“心源齐彼是”的精神自由,反对形式主义的隐居,体现了唐代文人儒道互补的思想倾向。