全文共 441 字 · 34 句
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果州南充县：地名，今四川南充。
寒女：贫苦女子。
童𫘤（chī）：幼稚无知。
神僊：神仙。
金泉山：道教名山。
荣慕：荣耀羡慕。
捐：抛弃。
凝心：专心致志。
魑魅（chī mèi）：鬼怪。
慌惚：恍惚迷离。
具言：详细说出。
笙竽：乐器。
冥冥：昏暗深远。
幽晦：昏暗。
萧萧：风声。
簷楹（yíng）：屋檐和柱子。
𫏐（zàn）：短暂。
明灭：忽明忽暗。
五色光：五彩光芒。
属联：连续。
倾骇：惊讶恐惧。
踯躅（zhí zhú）：徘徊不前。
讵（jù）：岂，怎么。
轻举：飞升。
八纮（hóng）：八方极远之地。
影响：踪迹。
里胥：乡官。
郡守：太守。
甿（méng）俗：百姓。
冠履：帽子和鞋子。
蜕蝉：蝉蜕壳，比喻尸解成仙。
灼灼：明显。
夏后：夏禹。
象物：描绘事物形象。
神奸：鬼神奸邪。
旃（zhān）：之焉合音。
逶迤：曲折延续。
振：振兴。
恣：放纵。
欺谩：欺骗。
幽明：阴阳界。
秦皇：秦始皇。
笃好：深信爱好。
汉武：汉武帝。
洪其源：扩大其源头。
连连：接连不断。
狐貍：狐狸。
骋：施展。
妖患：妖怪祸患。
性命：生命。
长延：长久延续。
万类：万物。
贤：优秀。
自信：相信自己。
从物迁：随从外物变迁。
往者：过去的人。
孤魂：孤独的灵魂。
深冤：深深的冤屈。
来者：后来的人。
诫：警戒。
空文：空洞的文字。
常理：正常道理。
伦：伦理秩序。
纺绩：纺织。
耕耘：耕种。
君亲：君主和父母。
苟异：如果不同。
弃其身：抛弃自身。
异物群：非人类的群体。
昧者：糊涂的人。
书绅：写在衣带上，意为铭记。
果州南充县有个贫苦的女子谢自然。她从小幼稚无知什么都不懂，只听说有神仙存在。轻视生命去学习他们的法术，就在金泉山上修炼。断绝了对繁华荣耀的羡慕，抛弃了父母的慈爱关怀。专心致志感通鬼怪，神情恍惚难以详细描述。有一天坐在空屋子里，云雾在其中生成。好像听到笙竽的音乐韵律，来自昏暗深远的天际。白天变得昏暗不明，风声萧萧景色寒冷。屋檐柱子短暂地忽明忽暗，五彩光芒连续不断。旁观的人徒然惊讶恐惧，徘徊不前怎敢上前。片刻之后她自行飞升，飘忽像风中的烟雾。茫茫八方极远之地，踪迹无从寻觅。乡官上报这件事，太守既惊讶又感叹。驱车带领官吏，百姓争先恐后前往。进门什么也没看见，只留下衣帽鞋袜像蝉蜕壳一样。大家都说是神仙事迹，明显可信可以流传。我听说古时候夏禹，描绘事物形象识别鬼神奸邪。山林百姓可以进入，不会遇到妖怪。后来曲折延续不再振兴，后世放纵欺骗。阴阳界限纷乱杂糅，人和鬼互相残害。秦始皇虽然深信爱好求仙，汉武帝扩大了这一源头。自从这两位皇帝以来，这种祸患竟然接连不断。木头石头生出怪异变化，狐狸施展妖怪祸患。不能保全性命，怎么能长久延续生命。人生处在万物之中，知识和理智最为优秀。为什么不相信自己，反而想随从外物变迁。过去的人不可挽回，孤独的灵魂抱着深深冤屈。后来的人还可以警戒，我的话难道是空洞文字吗。人生有正常的道理，男女各有伦理秩序。寒冷的衣服和饥饿的食物，在于纺织和耕耘。向下用来保护子孙，向上用来侍奉君主和父母。如果不同于这个道理，都是抛弃自身。唉那个贫苦女子，永远寄托在非人类群体中。感伤于是写成这首诗，糊涂的人应该把它写在衣带上铭记。
韩愈借谢自然传说批判迷信思想，宣扬儒家理性精神。诗歌前半部分叙述传说，后半部分议论驳斥，指出求仙虚妄，强调人应遵循常理、自食其力。语言犀利，逻辑严密，体现了韩愈反佛老、重现实的思想立场。