诗挽楼少阳所生母夫人

宋 ·宋诗

继jì室shì侯hóu家jiā古gǔ有yǒu闻wén,荧yíng煌huáng还hái得dé配pèi枢shū臣chén。
香xiāng严yán童tóng子zi先xiān成chéng佛fú,琐suǒ骨gǔ仙xiān人rén后hòu化huà身shēn。
共gòng喜xǐ伯bó仁rén今jīn有yǒu母mǔ,何hé妨fáng小xiǎo德dé外wài无wú亲qīn。
向xiàng来lái已yǐ悟wù空kōng乘chéng法fǎ,合hé作zuò西xī方fāng会huì上shàng人rén。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

继室:续娶的妻子。

侯家:显贵的家族。

荧煌:光彩耀眼。

配枢臣:嫁给中枢大臣(宰相级)。

香严童子:佛教典故,闻香气悟道成佛。

琐骨仙人:道教典故,指骨骼清奇的神仙。

伯仁:东晋周顗字伯仁,此处借指逝者之子或相关人物,需结合语境,通常指代有出息的后代或亲属。

小德:小的德行或次要的人物。

空乘法:佛教术语,指领悟诸法皆空的道理。

西方会:指阿弥陀佛的极乐世界集会。

译文

作为侯门的续弦妻子,她的名声自古就有传闻。她光彩照人,得以匹配身居高位的枢密大臣。她生前就像香严童子那样率先悟道成佛,死后又像琐骨仙人一样化身为仙。大家都高兴地说,像伯仁那样优秀的人如今有了母亲(或指后代承欢膝下),即使有些小过失也无妨,因为她本身并无亲族拖累。她向来已经领悟了佛法空寂的真谛,注定会成为西方极乐世界的一员。

赏析

这是一首挽诗,悼念楼少阳的生母。诗中运用佛道典故,赞美逝者品德高尚、修行有成,并安慰生者逝者已往生净土。语气庄重典雅,充满宗教慰藉色彩,符合宋代士大夫融合儒释道的文化背景。