题徐子礼宗丞自觉斋

宋 ·宋诗

末mò俗sú纷fēn纷fēn只zhǐ自zì谩mán,惟wéi公gōng肯kěn向xiàng静jìng中zhōng观guān。
闲xián看kàn此cǐ事shì从cóng何hé得dé,正zhèng自zì它tā人rén著zhù力lì难nán。
茶chá熟shú松sōng风fēng生shēng石shí鼎dǐng,香xiāng残cán云yún缕lǚ遶rào蒲pú团tuán。
江jiāng湖hú多duō少shǎo痴chī禅chán衲nà,蹋tà破pò青qīng鞵xié觅mì话huà端duān。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

末俗:指当时社会风气败坏、虚伪浮躁的状态。

自谩:自我欺骗,或互相蒙蔽。

静中观:在宁静的心境中观察事物本质,道家与禅宗常用语。

蒲团:僧人坐禅或跪拜时用的圆形坐垫。

痴禅衲:指那些痴迷于口头禅理却无真修实证的僧人。

青鞵(xié):青色鞋履,代指行脚僧或文人。

译文

世俗风气混乱不堪,人们大多只知自我欺骗,唯有徐子礼先生愿意在清静之中洞察世事真相。他闲适地审视这些现象的来源,发现真正的觉悟并非靠他人刻意用力就能达成。茶煮好了,松风般的声响从石鼎中传出;香燃尽了,云气般的烟缕缠绕着蒲团。江湖上有多少痴迷于禅理的和尚,踏破了鞋子四处奔波,不过是为了寻找几句可以谈论的话头罢了。

赏析

此诗通过对比手法,赞扬了徐子礼超脱世俗、静观自得的精神境界。前四句议论,指出世人多虚妄而唯公清醒;后四句写景抒情,以茶熟香残的静谧场景反衬出“痴禅衲”徒劳奔波的可笑,体现了陆游对内在修养的重视和对形式主义的批判。