读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首其五
夜静我欲歌,四座且勿喧。
尧舜本得道,富贵何足捐。
圣人久不作,学者堕语言。
著书各专门,百家散如烟。
一身有不知,况察鱼与鸢。
安得天下士,相与明忘筌。
全文共 77 字 · 6 句
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尧舜:上古圣君,代表理想的政治境界。
圣人久不作:语出《礼记·礼运》“大道之行也……今大道既隐”,感叹圣人不再出现,理想社会难以实现。
堕语言:沉溺于言辞辩论,偏离了道的本质。
专门:各自为政,自成一家之言。
鱼与鸢:语出《诗经》“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,比喻万物各得其所,也指细微之事。
忘筌:语出《庄子》“得鱼而忘筌”,筌是捕鱼的竹器,比喻得意而忘言,领悟真谛而不拘泥于文字。
夜深人静我想高歌一曲,请四座宾客暂时不要喧哗。尧舜时代本来就能得到大道,富贵地位哪里值得舍弃呢?可是圣人长久没有出现了,学者们却沉迷于空洞的语言辩论。著书立说的人各自标榜专门之学,百家学说像烟雾一样散乱模糊。连自己的身心都无法真正了解,更何况去明察飞鸟游鱼那样的细微道理。怎样才能得到天下的贤士,一起探讨并领悟那超越语言的真理呢?
此诗批评当时学术界空谈义理、背离大道的风气,表达了对回归本源、追求真知的渴望。引用“忘筌”典故,强调直觉体悟的重要性,具有深刻的思想性。