吾友张饰庵，学到贲上白。
真贲初非文，至饰亦无色。
君看瑄玉姿，岂借青黄饰。
宝气不自中，白虹贯空碧。
饰庵隠岷岭，英名震京国。
鲁论感凤叹，春秋辩麟获。
孝庙聘丘园，有来校坟籍。
光皇访忠贤，再起贰卿棘。
未应两朝旧，不侍九重侧。
训词揭昭回，圣意深记忆。
盍归赞人文，小却犹讲席。
未要从子真，带月耕岩石。
题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰
全文共 155 字 · 12 句
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注释
贲：《易经》卦名，意为装饰、文饰。
瑄玉：祭天用的大璧。
鲁论：《论语》。
春秋：儒家经典。
孝庙：宋孝宗。
光皇：宋光宗。
贰卿棘：指担任大理寺少卿等职。
子真：郑子真，汉代隐士。
译文
我的朋友张季长，他的学问达到了返璞归真的境界。真正的修饰并非外在的文采，最高的装饰其实是无色无形。你看那瑄玉的姿态，难道需要借助青黄的颜色来装点吗？宝物之气自然从中散发，如同白虹贯穿长空。张季长隐居在岷山脚下，但他的英名却震动京城。他精通《论语》中感叹凤凰不至的深意，也辨析《春秋》中麒麟出现的典故。孝宗皇帝征聘隐居山林的贤士，他便前来校对皇家典籍。光宗皇帝寻访忠良贤能，再次起用他担任司法高官。作为两朝元老，他理应侍奉在皇帝身边。皇帝的诏书彰显着光明正大的意图，圣上的心意深深记挂着他。他何不回来协助朝廷弘扬文教，哪怕暂时退让也要在讲席上传道授业。不要效仿郑子真那样，只在月光下对着岩石耕作隐居。
赏析
这是一首长篇古体诗，前半部分阐述“大巧若拙”、“真饰无色”的哲学思想，后半部分回顾张季长的仕途经历，劝勉其出仕报国。议论与叙事结合，气势宏大，体现了诗人对友人德才的高度认可及对国家人才的珍视。