稽首仇池翁，归住小有天。
葛公尚远孙，岣嵝丹山传。
道骨亦有种，而今见婵嫣。
大小茅山君，霞襜两联翩。
弟兄对谭道，舌本风雷旋。
嗟哉空山子，妄意身飞翾。
忍饥啮草木，阅岁烹汞铅。
岂知至妙门，端在玄中玄。
知公夙领此，妙契遗蹄筌。
神凝物无疵，合侍虚皇前。
我亦山泽臞，会了区中缘。
灭没望仙鞚，願言执风鞭。
相将丹丘上，一笑三千年。
寄上苏邛州兼呈八座
全文共 168 字 · 13 句
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注释
仇池翁：指苏轼，因其曾居仇池山，故称。
小有天：道教传说中的洞天福地之一。
葛公：指葛洪，东晋道教理论家。
岣嵝：山名，传说有禹碑。
茅山君：指茅盈等三茅真君，道教上清派祖师。
汞铅：炼丹术中的主要原料。
蹄筌：语出《庄子》，比喻工具或手段，得鱼忘筌。
虚皇：道教尊神。
鞚：马笼头，代指马。
译文
我恭敬地向苏东坡先生致敬，他如今已归隐于如“小有天”般的仙境之中。作为葛洪的后裔，他的道统源自岣嵝丹山的传承。他那超凡脱俗的风骨仿佛天生具备，如今在诗中更显柔美动人。就像大小茅山真君那样，身披霞光衣袂飘飘，兄弟二人相对谈论大道，言辞间气势如风雷般回旋。唉，那些空山修道者，妄想身体轻飞，忍受饥饿咀嚼草木，常年烹炼汞铅以求仙药。他们哪里知道，通往至妙境界的大门，其实就在玄之又玄的内心修养中。我知道您早已领悟此理，巧妙地超越了言语和工具的局限。您的精神凝聚而万物无瑕，理应侍奉在虚皇大帝面前。我也是个山野清瘦之人，了结了尘世的缘分。望着仙人坐骑远去，我愿手持风鞭追随。我们将一起登上丹丘仙境，在那一笑之间便过了三千年。
赏析
这首诗借游仙之题，实则赞颂苏轼的高尚品格与道家修养。诗人将苏轼比作葛洪后裔、茅山真君，强调其“道骨”与“至妙门”在于内心的玄远而非外在的炼丹求仙。全诗意象瑰丽，融合了道教典故与文人情怀，表达了对超越世俗、精神自由的向往。