端的西来了世缘，有身宁肯自谋安。
殷勤疗病肱三折，去住无心指一弹。
贝叶翻餘清磬在，梵音飘断暮钟残。
祇今双树婆娑影，空鏁灵山片月寒。
慧聚僧神济善医能知人死生於数岁或数月之前或有奇疾则以意用药无不差者既享高寿临终甚了了因作二诗哭之僧讳清照神济乃其师号云其一
全文共 67 字 · 4 句
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注释
端的：确实，真个。
肱三折：语出《左传》，意为手臂多次折断，比喻经验丰富，此处指行医多年，技艺精湛且历经艰辛。
贝叶：贝多罗树叶，古代印度用来书写佛经，代指佛经。
灵山：佛教圣地，释迦牟尼说法处，此处借指寺院或佛法境界。
译文
确实是西来的佛法让他结下了这一世的因缘，既然有了这副身躯，他哪里肯为自己谋求安逸呢？他殷勤地为病人治病，即使手臂多次受伤也不退缩，对于生死去留毫无挂碍，就像弹指间那样轻松自然。翻完的贝叶经旁，清脆的磬声似乎还在回荡，梵音飘散之后，只剩下暮色中残存的钟声。如今只有双树下婆娑的影子，空空地锁住灵山上那一抹寒冷的月色。
赏析
这是一首悼亡诗，缅怀善医且精通佛理的僧人神济。诗中“肱三折”赞其医德医术，“指一弹”颂其生死观。后半部分通过“贝叶”、“清磬”、“暮钟”、“双树”等意象，营造出空灵寂灭的氛围，以景结情，表达了对逝者超脱生死的敬意以及对其离去的无限哀思。