全文共 407 字 · 24 句
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制帅：安抚使兼知州，掌一方军政大权。
华学尚书年丈：对姓华的尚书的尊称。
巫山诗：描写巫山景色的诗。
钟鼎姿：富贵人家的气质。
淛东：浙江东部。
壶中日月：道教典故，指仙境或悠闲岁月。
坎蛙：井底之蛙。
鴈荡：雁荡山。
天柱：天柱峰。
祝融：衡山主峰。
太行：太行山。
拓关令混一：开拓边关使天下统一。
阳侯：波涛之神。
吴榜：吴地的船桨，代指船只。
纸价低：洛阳纸贵，形容文章受欢迎。
襄王、宋玉：楚王与辞赋家，典出《高唐赋》。
灵雨祀：祈求甘雨的祭祀。
亵凟：亵渎神灵。
牵牛织女、小姑彭郎：民间传说人物。
南北阮：阮籍、阮咸，竹林七贤成员，比喻名士。
东西施：西施，美女。
缾罂：瓶罐，比喻小器量。
下户代输额：替贫苦百姓缴纳赋税。
伸眉：舒展眉头，指解除痛苦。
玄尚白：墨子悲丝染，杨朱泣歧路，此处指黑白混淆或世事难料。
素染缁：白布染黑，比喻受环境影响变质。
济济：众多且整齐的样子。
嘻嘻：欢乐的样子。
浯溪颂：唐代元结撰《大唐中兴颂》，刻于浯溪摩崖，歌颂平定安史之乱。
中和宣布诗：指宣扬中正和谐的政治教化诗歌。
岩石沟壑间的景色哪里是富贵人家所能拥有的姿态，出世与入世相比不过是聪明与愚笨的区别。我家住在浙江东部的山水窟窿里，闲暇时窥探壶中天地觉得日子过得缓慢。井底的青蛙固然只守着井底所见，但雁荡山的断云却是天下奇景。坐着想象天柱峰高耸突兀，便觉得穹顶屏障排列参差。为什么还不回去呢？想回却回不去，现在的我已非过去的我，我该往哪里去？在南边做官时祝融峰常在眼前，在北征时太行山长相伴随。每当想要开拓边关实现统一，无奈志向宏大却怜惜百姓平庸疲惫。老朋友开府坐镇巴蜀之地，在大江上扬起船帆张开彩虹般的旗帜。记录行程首先要用古锦包裹实景，进入境内才开始整理红色的帷帐。水神似乎知道您写出了佳句，吴地的船桨纷纷舞动仿佛在折取花枝。有客人传诵您的《巫山高》诗篇，长安城的纸价因此不再低廉（意指作品广为流传）。楚襄王为何喜爱那篇文赋，宋玉大概只是用来供人嬉戏娱乐。山川本来是用来举行祈雨祭祀的，神明岂能被亵渎的行为所干扰。牵牛织女的传说自古就有诽谤，小姑彭郎的故事也是一时的讹误。非常高兴看到您有新的篇章如此出色，从此洗空了遗留的遗憾。谁说蜀道难如在天上，您的政绩声誉已随着诗声飞驰。世人态度反复无常像南北阮氏，人物美丑不一像东西施女。希望您恢复沧海般的宽广度量，不要听信那些瓶罐般狭隘的意见。您已经替贫苦农户代缴了赋税额度，更要让全蜀百姓都能舒展眉头。西都的父老长久地伸长脖子盼望，关外的士兵放宽了嘴巴期待。访寻途中恐怕会有黑白颠倒之事，流落他乡怎能避免白布被染黑的命运。规模所到之处欣喜见到秩序井然，民俗一定自然达到欢乐和谐。政策成功教化融洽您还有什么疑虑，没有人会在风月中雕刻峨眉山碑。回来时要撰写像浯溪颂那样的文章，我要献上宣扬中和之道的诗歌。
这是一首长篇排律，内容极其丰富。诗人首先抒发个人宦游之感，继而转入对友人华尚书治理蜀地政绩的赞颂。诗中大量运用典故，将自然景观、历史传说与现实政治紧密结合，既赞美了友人的文学才华和仁政爱民，又寄托了诗人对国家统一和社会和谐的期望。全诗气势恢宏，用典密集，体现了宋代士大夫深厚的文化底蕴和政治情怀。