新作殊亭

宋 ·宋诗

虎hǔ将jiàng夏xià中zhōng时shí,旋xuán复fù怡yí亭tíng址zhǐ。
茅máo茨cí覆fù采cǎi椽chuán,朴pǔ拙zhuō亦yì可kě喜xǐ。
建jiàn斗dòu五wǔ移yí杓biāo,殊shū亭tíng更gèng释shì子zi。
规guī摹mó虽suī少shǎo华huá,不bù陋lòu复fù不bù侈chǐ。
元yuán碑bēi碎suì俗sú令lìng,遗yí集jí裒póu空kōng纸zhǐ。
纵zòng步bù此cǐ山shān椒jiāo,金jīn声shēng犹yóu属shǔ耳ěr。
旧jiù亭tíng苦kǔ弗fú称chēng,新xīn亭tíng直zhí殊shū美měi。
书shū文wén两liǎng奇qí绝jué,踪zōng迹jì存cún布bù指zhǐ。
古gǔ人rén久jiǔ不bú见jiàn,今jīn人rén尚shàng殊shū此cǐ。
能néng知zhī古gǔ今jīn意yì,元yuán始shǐ本běn无wú始shǐ。

全文共 129 字 · 10 句

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注释

虎将:指虎年或勇猛的将领,此处可能指时间或地点特征。

怡亭:亭名。

茅茨:茅草屋顶。

采椽:未经修饰的椽木。

建斗:北斗星柄。

移杓:移动勺柄,指季节变换。

释子:和尚。

规摹:规模样式。

元碑:原碑。

俗令:庸俗的命令或做法。

裒:聚集。

金声:金属撞击的声音,喻文章铿锵有力。

弗称:不相称。

殊美:特别美丽。

布指:散布手指,指书写或指点。

元始本无始:道家哲学概念,万物起源归于虚无。

译文

在虎年的夏天,重新修复了怡亭的遗址。用茅草覆盖粗糙的椽木,朴拙的样子也很可爱。北斗星的勺柄移动了五次,殊亭旁边更有僧人居住。规模虽然缺少华丽,但不简陋也不奢侈。原来的碑文被庸俗的命令破坏,遗留的文集收集在空白的纸上。在此山顶纵步游览,金石之声犹在耳边。旧亭苦于不相称,新亭简直特别美丽。书法和文章两样奇绝,踪迹保留在指尖。古人很久不见了,今人还觉得这里很特殊。若能知晓古今之意,会发现元始本来就是无始。

赏析

此诗记述了重修殊亭的过程与感受。诗人推崇“朴拙”之美,反对奢华,体现了宋代文人崇尚简约、自然的审美趣味。通过对新旧亭子的对比,以及对碑文、文集的整理,表达了对文化传承的重视。结尾上升到哲学高度,探讨古今与始终的关系,意境深远,富有禅意。