诗词帝 诗者，志之所之也

沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之

宋 ·宋诗

三sān代dài日rì方fāng中zhōng，为wèi民mín破pò重zhòng昏hūn。
既jì蚀shí复fù光guāng融róng，孔kǒng孟mèng道dào益yì尊zūn。
古gǔ礼lǐ今jīn则zé亡wáng，陈chén编biān意yì犹yóu存cún。
饮yǐn燕yàn用yòng觥gōng筹chóu，荐jiàn享xiǎng羞xiū羔gāo豚tún。
瞿qú昙tán何hé为wèi者zhě，髠kūn首shǒu徒tú实shí繁fán。
不bù饮yǐn非fēi畏wèi义yì，不bù杀shā非fēi知zhī仁rén。
举jǔ世shì昏hūn不bù悟wù，跣xiǎn足zú行xíng荆jīng榛zhēn。
胎tāi祸huò产chǎn妖yāo幻huàn，与yǔ佛fú岐qí又yòu分fēn。
俗sú愚yú有yǒu罣guà误wù，吏lì议yì多duō深shēn文wén。
怒nù言yán必bì溢yì恶è，疑yí似sì恐kǒng不bù根gēn。
黔qián首shǒu亦yì何hé罪zuì，可kě悯mǐn不bù可kě嗔chēn。
大dà道dào若ruò返fǎn古gǔ，怪guài说shuō难nán眩xuàn民mín。
帝dì居jū虎hǔ豹bào守shǒu，此cǐ语yǔ谁shuí扣kòu阍hūn。

全文共 168 字 · 13 句

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注释

三代：指夏、商、周三个朝代。

瞿昙（qú tán）：释迦牟尼的俗姓，代指佛教。

髠首：剃发，指僧人。

跣足：赤脚。

罣误：挂碍错误，指迷信导致的过失。

深文：苛刻的法律条文。

不根：没有根据。

黔首：百姓。

扣阍（hūn）：敲守门人的门，指向朝廷进谏。

译文

在三代圣王统治时期，政治清明如日中天，为百姓打破了蒙昧黑暗。日月虽有蚀缺但终会重光，孔孟之道因此更加尊贵。古代的礼仪如今已经消亡，但在旧书卷中其意蕴尚存。宴饮时使用酒杯筹码，祭祀享用羔羊猪肉。那佛教徒究竟是为了什么？剃光头的人实在太多。他们不喝酒并非因为敬畏道义，不杀生也不是因为懂得仁爱。整个世间昏沉无人醒悟，信徒赤脚走在荆棘丛中。这种胎里带来的祸患产生了妖幻之说，与正统佛法又分道扬镳。百姓愚昧有迷信的错误，官吏判决往往依据严苛律法。愤怒的言论必定充满恶意，疑似之事恐怕缺乏根据。平民百姓有什么罪过呢？值得怜悯而不应该被责怒。如果大道能回归古朴，怪诞的说法就难以迷惑民众。皇帝居住在虎豹守卫的宫阙，这些话又有谁能去叩门进谏呢？

赏析

这是一首议论性诗歌，针对当时民间流行的摩尼教等异端信仰进行批判与反思。诗人主张恢复儒家传统礼乐教化，反对苛政与迷信，认为应宽容对待受蒙蔽的百姓而非严厉镇压。诗中流露出对世风日下的忧虑和对理想政治秩序的向往，体现了士大夫的社会责任感。