和荅诗十首和思归乐

唐 ·唐诗

山shān中zhōng不bù栖qī鸟niǎo,夜yè半bàn声shēng嘤yīng嘤yīng。
似shì道dào思sī归guī乐lè,行xíng人rén掩yǎn泣qì听tīng。
皆jiē疑yí此cǐ山shān路lù,迁qiān客kè多duō南nán征zhēng。
忧yōu愤fèn气qì不bù散sàn,结jié化huà为wèi精jīng灵líng。
我wǒ谓wèi此cǐ山shān鸟niǎo,本běn不bù因yīn人rén生shēng。
人rén心xīn自zì怀huái土tǔ,想xiǎng作zuò思sī归guī鸣míng。
孟mèng尝cháng平píng居jū时shí,娱yú耳ěr琴qín泠líng泠líng。
雍yōng门mén一yī言yán感gǎn,未wèi奏zòu泪lèi沾zhān缨yīng。
魏wèi武wǔ铜tóng雀què妓jì,日rì与yǔ欢huān乐lè幷bìng。
一yí旦dàn西xī陵líng望wàng,欲yù歌gē先xiān涕tì零líng。
峡xiá猨yuán亦yì何hé意yì,陇lǒng水shuǐ复fù何hé情qíng。
为wèi入rù愁chóu人rén耳ěr,皆jiē为wèi肠cháng断duàn声shēng。
请qǐng看kàn元yuán侍shì御yù,亦yì宿sù此cǐ邮yóu亭tíng。
因yīn听tīng思sī归guī鸟niǎo,神shén气qì独dú安ān宁níng。
问wèn君jūn何hé以yǐ然rán,道dào胜shèng心xīn自zì平píng。
虽suī为wèi南nán迁qiān客kè,如rú在zài长cháng安ān城chéng。
云yún得dé此cǐ道dào来lái,何hé虑lǜ复fù何hé营yíng。
穷qióng达dá有yǒu前qián定dìng,忧yōu喜xǐ无wú交jiāo争zhēng。
所suǒ以yǐ事shì君jūn日rì,持chí宪xiàn立lì大dà庭tíng。
虽suī有yǒu回huí天tiān力lì,挠náo之zhī终zhōng不bù倾qīng。
况kuàng始shǐ三sān十shí餘yú,年nián少shào有yǒu直zhí名míng。
心xīn中zhōng志zhì气qì大dà,眼yǎn前qián爵jué禄lù轻qīng。
君jūn恩ēn若ruò雨yǔ露lù,君jūn威wēi若ruò雷léi霆tíng。
退tuì不bù苟gǒu免miǎn难nán,进jìn不bù曲qū求qiú荣róng。
在zài火huǒ辨biàn玉yù性xìng,经jīng霜shuāng识shí松sōng贞zhēn。
展zhǎn禽qín任rèn三sān黜chù,灵líng均jūn长zhǎng独dú醒xǐng。
获huò戾lì自zì东dōng洛luò,贬biǎn官guān向xiàng南nán荆jīng。
再zài拜bài辞cí阙què下xià,长cháng揖yī别bié公gōng卿qīng。
荆jīng州zhōu又yòu非fēi远yuǎn,驿yì路lù半bàn月yuè程chéng。
汉hàn水shuǐ照zhào天tiān碧bì,楚chǔ山shān插chā云yún青qīng。
江jiāng陵líng橘jú似shì珠zhū,宜yí城chéng酒jiǔ如rú饧táng。
谁shuí谓wèi谴qiǎn谪zhé去qù,未wèi妨fáng游yóu赏shǎng行xíng。
人rén生shēng百bǎi岁suì内nèi,天tiān地dì暂zàn寓yù形xíng。
太tài仓cāng一yī稊tí米mǐ,大dà海hǎi一yī浮fú萍píng。
身shēn委wěi逍xiāo遥yáo篇piān,心xīn付fù头tóu陀tuó经jīng。
尚shàng达dá死sǐ生shēng观guān,宁níng为wèi宠chǒng辱rǔ惊jīng。
中zhōng怀huái苟gǒu有yǒu主zhǔ,外wài物wù安ān能néng萦yíng。
任rèn意yì思sī归guī乐lè,声shēng声shēng啼tí到dào明míng。

全文共 493 字 · 38 句

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注释

嘤嘤:鸟鸣声。

迁客:被贬谪的官员。

孟尝:指孟尝君,战国时齐国贵族,好养士。

雍门:指雍门周,战国时善琴者,曾以琴感动孟尝君。

魏武铜雀妓:曹操建铜雀台,遗令歌妓每月十五在台上向灵帐歌舞。

元侍御:指元稹,曾任监察御史。

邮亭:驿站。

展禽:即柳下惠,春秋时鲁国大夫,曾三次被黜而不去。

灵均:屈原字灵均,自云“众人皆醉我独醒”。

太仓一稊米:比喻人在天地间极其渺小。太仓,京城粮仓;稊米,小米粒。

译文

山中有一种不栖息的鸟,半夜里嘤嘤地叫。那叫声好像在说“思归乐”,赶路的人听了都掩面哭泣。大家都怀疑这条山路上,被贬南迁的人很多,他们忧愤之气不散,凝结化成了这种精灵。我却说这山鸟,本来并不是因人而生的;是人心自己怀念故乡,才想象出它是在唱思归的调子。孟尝君平居时,琴声泠泠娱耳;雍门周一番话感动了他,琴还没奏泪就沾湿了帽缨。魏武帝的铜雀台歌妓,天天与他欢乐相伴;可一旦西陵遥望,想唱歌先就涕泪零落。峡中的猿猴有什么用意?陇头的流水又有什么感情?只因为进入愁人耳朵,就都成了断肠的声音。请看元侍御,也住在这驿站里;他听了思归鸟的叫声,神气却独自安宁。问他为什么能这样?他说:道胜了,心自然就平了。虽然是被贬南迁的客子,却像在长安城里一样。他说得了这个道,还忧虑什么、营求什么呢?穷达自有前定,忧喜不会交争。所以他侍奉君主的日子,持着宪章立在大庭之上;虽有回天之力,挠他也终不倾倒。况且他才三十多岁,年轻就有直名;心中志气大,眼前爵禄轻。君恩像雨露,君威像雷霆;退不苟且免难,进不曲意求荣。在火中辨出玉的品性,经霜才识松的坚贞。展禽任他三次被黜,灵均长久独自清醒。他获罪从东洛来,贬官向南荆去;再拜辞别宫阙,长揖告别公卿。荆州又不远,驿路半月程。汉水映天碧,楚山插云青;江陵的橘子像珠子,宜城的酒像饴糖。谁说这是贬谪而去?不妨当作游赏之行。人生百年之内,天地间暂时寄形;像太仓里一粒小米,大海中一叶浮萍。身委给《逍遥篇》,心交给《头陀经》;尚且通达死生之观,岂会被宠辱惊动?胸中如果有主,外物怎能萦绕?任凭思归乐去叫,一声声啼到天明。

赏析

此诗借思归鸟发端,先写迁客闻声而泣的普遍现象,再以“我谓”翻转,指出悲喜由心。接着以孟尝、魏武、元稹等事例,层层递进,阐明“道胜心平”之理。全诗议论纵横,对比鲜明,最终归于达观,展现了白居易融汇儒道、超脱宠辱的思想境界。