下竺印畫像赞

宋 ·宋诗

窣sū然rán短duǎn衣yī,崭zhǎn然rán插chā犀xī。
岁suì晚wǎn寂jì莫mò,奋fèn此cǐ一yī夔kuí。
胶jiāo名míng相xiāng求qiú之zhī,则zé万wàn言yán不bù直zhí杯bēi水shuǐ。
外wài形xíng骸hái索suǒ之zhī,则zé半bàn芋yù美měi於yú紫zǐ泥ní。
宪xiàn章zhāng左zuǒ谿xī,鼓gǔ吹chuī荆jīng谿xī。
使shǐ人rén复fù见jiàn古gǔ道dào颜yán色sè,舍shě斯sī人rén其qí谁shuí归guī。

全文共 79 字 · 6 句

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注释

窣然:突然,或形容短衣的样子。

插犀:犀角簪,古代官员冠饰,比喻有才学。

夔:传说中尧舜时的乐官,比喻难得的人才。

胶:拘泥。

名相:名相,佛教指事物的名称与相状。

紫泥:紫色印泥,代指诏书、高官。

宪章:效法。

左谿:左溪玄朗,唐代天台宗高僧。

荆谿:荆溪湛然,唐代天台宗高僧。

译文

穿着短衣,头上插着犀角簪,显得很突出。岁晚寂寞之中,奋发成为这样一位难得的人才。如果拘泥于名相去寻求他,那么万言也不值一杯水。如果抛开形骸去索求他,那么半个芋头比紫泥诏书还美。他效法左溪,鼓吹荆溪。使人重新见到古道的颜色,除了这个人还能归向谁呢?

赏析

此赞为下竺印画像而作,先写其衣着简朴而才气崭然,于岁晚寂寞中奋发为难得之才。次以“胶名相求之”与“外形骸索之”对比,说明不可执相求人,而应得其神韵。末举左溪、荆溪,赞其能复兴古道。全篇褒扬得体,理趣兼至。