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起居舍人兼直学士院真德秀：真德秀当时的官职。
河洛：黄河与洛水流域，代指中原地区。
夷甫诸人：指西晋清谈误国的王衍等人，此处借指南宋空谈误国之臣。
金山：镇江金山寺，岳飞曾在此抗金。
妙高台：金山寺内的古迹。
政恐英雄生草莱：担心乱世中会有新的英雄豪杰崛起。
禁城的公鸡鸣叫金门打开，起居舍人真德秀带着奏疏走来。他在御榻前一口气上了一万字，清晰地写出了忠义的情怀。他叩头惶恐自称臣子冒死进言，超越常规敢于谈论天下大事。百年来黄河洛水地区被北方胡族统治，仇恨弥漫在东南天边的一角。像王衍那样清谈误国的人责任还未偿还，志士愁眠导致剑锋钝落。天意未顺事情难以成功，以往尝试都造成错误。犬羊般的敌人连年自相残杀，盛衰大体上由天数决定。昨天臣子奉命出使边境时，自认为去了就回不来。在穹庐下屈膝本当愤恨而死，幸好上天保佑孤忠半路返回。在金山之下望着长江水，击打船桨写下壮志豪情。东风吹上妙高台，略微眺望江淮地区看清形势。形势从来就是这样，几年等待天时到来。朝廷为了保全万全之计，往往忘记了前朝的耻辱。臣现在没空讨论恢复计划，胡虏已经灭亡还有什么可虑的呢？中原空旷的土地无人管理，只怕英雄豪杰会在草莽中诞生。北方百姓苦于饥荒瘦骨嶙峋，万一他们向东来窃取我们的粮食。边境各州没有坚固的铁壁防线，请问谁能防备仓促之间的变故？请求朝廷整顿精锐军队，选择优秀将领。制定多多益善的策略，采取上等计谋。更选拔人才，要求老练通达。分别镇守交通要冲，讲明战略方针。一个贤人可以当作万里长城，一个人可以抵挡百万雄兵。使得国家势力像九鼎一样沉重，所依赖的是君主内心一点光明。长篇奏疏直达龙颜使之喜悦，接着说臣愚昧进献此说法。言论虽然很鄙陋但用途很迫切，皇帝决断实行则天下有福，不要说儒生的议论迂阔。臣的肝胆与众不同，读书难道只是为了文章吗？如果王师出征平定中原，我在玉堂敢起草平定羌敌的策略。
这是一首长篇叙事诗，详细记录了真德秀向皇帝进谏的过程和内容。诗歌气势磅礴，情感激越，不仅复述了奏疏的核心观点（如警惕中原空虚、加强边防、重用人才），还穿插了真德秀出使金国的经历和心理活动。作者戴复古借此表达对主战派官员的敬佩和对国家命运的深切忧虑，具有强烈的现实批判意义和历史文献价值。