程顺子升斋
雨养焦谷芽,清晨勃然兴。
风入春笋节,一夕长数层。
地道元敏树,生意实可徵。
一息不滋长,枯荄莽丘陵。
所以务学者,进德长如登。
礼义所封植,忠和所薰蒸。
湛然清明气,於此中夜存。
德盛仁既熟,始如日之升。
今人废下学,乃以高自矜。
譬之凌霄花,霄竟不可凌。
子归且近思,从下观上腾。
谦谦以自牧,洞洞如不胜。
舜颜亦人耳,毋谓人鲜能。
全文共 168 字 · 13 句
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焦谷:干枯的谷物。
勃然:兴起的样子。
荄(gāi):草根。
徵:验证。
薰蒸:熏陶感染。
中夜:半夜。
凌霄花:攀援植物,喻依附高位。
洞洞:恭敬谨慎的样子。
舜颜:舜帝和颜回,喻圣贤。
雨水滋养了干枯的谷芽,清晨它们蓬勃生长起来。风吹入春笋的节孔,一夜之间就能长好几层。地道原本敏捷如树木生长,生机勃勃确实可以验证。如果一口气不滋润成长,枯死的草根就会杂乱地堆满丘陵。所以致力于学习的人,增进德行要像登山一样循序渐进。礼义是他们培育的基础,忠诚和谐是他们熏陶的氛围。清明之气湛然常在,在深夜里也能保存下来。德行盛大仁义成熟,起初就像太阳升起一样光明。现在的人废弃基础的学习,却拿高标准来自我夸耀。这就好比凌霄花,虽然爬得高,但终究无法真正凌驾于云霄之上。你回去后姑且深入思考,从低处观察向上的腾跃。保持谦恭以自我修养,谨慎恭敬好像承受不住重任。舜帝和颜回也是普通人啊,不要说人很少能做到这样。
这是一首劝学诗,以自然界的生长规律比喻道德修养的过程。诗人强调学习应如春笋拔节、谷芽萌发般循序渐进,注重基础(下学)而非好高骛远。通过对比“凌霄花”的依附与“日之升”的自然,批评了当时学界浮躁的风气。最后鼓励程顺子脚踏实地,修身养性,体现了儒家重视实践与积累的教育理念。