送曾子华游赣
全文共 181 字 · 14 句
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达有遇:通达是因为遇到了好时机
宴坐:安坐冥想
云胡子曾子:指苏轼(东坡)和曾巩(南丰),或泛指前辈文人
沂水:典出曾点,指闲适之乐
芒履:草鞋
承明:汉代宫殿名,代指朝廷
三省:多次反省
接淅:淘米沥干,形容匆忙离去
子长:司马迁字子长
信史:真实可信的历史著作
三苏:苏洵、苏轼、苏辙
岷峨:岷山和峨眉山,代指四川
欧子:欧阳修
崆峒岭:山名,在今甘肃
郁孤:台名,在赣州
摩洗:推敲修改
澜蠡:太湖和蠡湖,代指广阔水域
狭邪:妓院或风流之地
螭鬽:龙和鬼怪,代指奇异的器物或景象
穷通:困厄与显达
大丈夫之所以通达,是因为遇到了合适的时机,于是奉命奔走千里之外。他焚香静观太空,安然端坐而尘埃不起。我想那像苏轼、曾子一样的前辈,并不只沉溺于沂水边的闲适之乐。你带着风烟拂袖而去,脚上还穿着草鞋。手持奏章直入朝廷,反复自省还未停止。看你气概如虹,即便匆忙离去也显得美好。当年司马迁游历各地,落笔写出精妙的信史。三苏从岷峨走出,文章受到欧阳修的推崇。这次你要去崆峒岭,万事岂止是奢侈游览。郁孤台有奇特景观,佳句需要你精心推敲。我生来局限于斗室,出门就像害怕广阔的湖泊。长安的歌女唱起艳曲,神鼎铸造出奇异怪兽。困厄与显达并非同一条路,但动静之理其实一致。该静止时静止,该行进时行进,希望与你共同参悟这个道理。
此诗送别友人游历赣州,鼓励其效仿古人游历求知。诗中融合了儒家修身与道家自然的思想,既赞美友人气概,又表达了自己虽处困境仍追求真理的态度,意境开阔。