耕民昧帝力，焉用典与谟。
奈何降衷后，气禀分贤愚。
天锡孔孟氏，一整绰有餘。
廓哉邹鲁地，良足容轩车。
皇皇七十国，辙迹何区区。
谁知百世下，流作章句儒。
掌股弄神器，敝屣直弃如。
遂令桐梓地，尽化荆棘涂。
昏林畏馋啖，秉烛来趋隅。
巫咸倘可问，为我还其初。
金餘元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山九首
全文共 129 字 · 10 句
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注释
典与谟：《尚书》中《尧典》《舜典》《大禹谟》等篇，代指治国典册。
降衷：上天赐予的善性。语出《尚书·汤诰》。
轩车：古代大夫以上乘坐的车，代指孔子周游列国的车驾。
章句儒：只会分章析句的儒生，指拘泥于训诂的学者。
巫咸：古代神巫，能沟通天人。
译文
耕田的百姓不明白帝王的力量，哪里用得上典谟？无奈上天降下善性之后，气禀却分出了贤愚。上天赐予孔孟这样的圣贤，一经整顿便绰绰有余。邹鲁之地多么广阔，足以容纳轩车。堂堂七十国，车辙痕迹何其区区。谁知百世之后，竟流变为章句之儒。他们掌股间玩弄神器，像破鞋一样随意丢弃。于是使桐梓之地，尽化为荆棘之途。昏暗的林中害怕馋言啖食，秉烛来到角落。巫咸倘若可以询问，请为我恢复那本初。
赏析
诗从耕民昧于帝力说起，感叹气禀分贤愚，而孔孟出而整顿有余。批判后世章句儒玩弄权柄、弃道如敝屣，致使圣贤之地化为荆棘。末以问巫咸还其初作结，表达对回归纯朴本真的渴望，批判现实，寄意深远。