金餘元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山八首
荒荒望鲁甸,姬孔庙粼粼。
允祚五十代,颜孟东西邻。
旁求侍坐翁,草莽迷城𬮱。
岂应发肤体,竟此成湮沦。
铿尔续道韵,垂此天伦亲。
犁锄供子职,犹裕耕凿民。
可能百世祀,不庙三省身。
亦必有坛壝,尚稽廓荆榛。
五贤配西序,餘沥波杨荀。
肥马视轻服,此景良清新。
微言苟不及,往迹亦易陈。
安得沂水上,菊泉荐斯人。
全文共 155 字 · 12 句
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姬孔:周公姬旦与孔子。
城𬮱:城门。𬮱,古代城门外层的曲城。
坛壝:祭祀用的土坛和矮墙。
五贤:指配享孔庙的五位贤人,如颜渊、曾参等。
杨荀:杨雄与荀况,代指儒家学者。
沂水:河流名,在山东,孔子曾在此处与弟子言志。
荒凉的鲁地郊野望去,周公孔子的庙宇排列如鳞。允祚延续五十代,颜孟两家东西为邻。旁求侍坐的老翁,草莽迷蒙了城门。难道这发肤之体,竟就这样湮没沦落?铿然续接道韵,垂示这天伦亲情。犁锄供养子职,还能宽裕耕凿的百姓。可能百世祭祀,不庙三省自身。也必有坛壝,尚且稽考廓清荆榛。五贤配享西序,余波润及杨荀。肥马轻裘相视,此景实在清新。微言若不能及,往迹也容易陈说。怎得在沂水之上,以菊泉荐献此人。
诗人望鲁地而思姬孔,感慨圣贤庙貌虽在而道统湮沦。诗中呼唤重振礼乐、传承诗礼,以五贤配享、杨荀余波寄寓对儒学的尊崇。末句沂水菊泉之思,表达对先贤的深切追慕,情感沉郁而寄望殷切。