偈颂一百零二首其二七

宋 ·宋诗

正zhèng令lìng全quán提tí,无wú在zài不bù在zài。
簸bò箕jī有yǒu唇chún,洞dòng庭tíng无wú盖gài。
若ruò作zuò奇qí特tè商shāng量liáng,入rù地dì狱yù如rú箭jiàn射shè。
不bù作zuò奇qí特tè商shāng量liáng,入rù地dì狱yù如rú箭jiàn射shè。

全文共 51 字 · 4 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

正令全提:指直接呈现佛法的核心教义,不加修饰。

无在不在:形容法身无处不在,又无形无相。

簸箕有唇:比喻事物有其固定的形态或局限,暗指不可拘泥于表象。

洞庭无盖:洞庭湖广阔无边,没有盖子,象征虚空或无限性。

奇特商量:指用怪异、玄虚的方式去揣度佛法。

入地狱如箭射:比喻一旦起心动念去分别、执着,立刻堕入烦恼深渊。

译文

佛法的根本宗旨应当完整地呈现出来,它既不存在于某处,也不局限于任何地方。这就好比簸箕虽然有边缘,但洞庭湖却没有盖子可以遮挡。如果你试图用那些稀奇古怪的想法去揣摩佛法,就会像被箭射中一样迅速堕入地狱;即使你不去刻意琢磨这些奇特的概念,只要心中仍有分别,结果依然如同箭射般落入地狱。

赏析

这首偈颂旨在破除学人对“奇特”境界的追求。作者指出,无论是刻意寻求玄妙还是刻意保持平淡,只要有二元对立的思维,就是障碍。语言犀利,逻辑悖论式地揭示了“不落两边”的中道实相。