全文共 311 字 · 24 句
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示长儿存心：写给大儿子存心的诗。
我家歙山下：我家住在歙县山下。
不满五顷田：田地不足五顷。
捐弃已过半：已经捐出或丢弃了一半以上。
岂不为子钱：难道不是为了支付债务利息？
兵甲跨江海：战乱波及江海各地。
喧豗逾十年：喧嚣混乱超过十年。
零落殆万卷：藏书散失殆尽，约有万卷。
荒凉餘数椽：荒凉破败，只剩下几根椽子（指房屋）。
借使尽售之：即使把它们全部卖掉。
事亦关诸天：事情也关乎天命。
平生鄙货殖：平生鄙视经商牟利。
黄金散如烟：黄金散尽如烟云。
孰知两鬓雪：谁知道两鬓已白如雪。
枯肠几不𫗴：干枯的肠胃几乎没饭吃。
无忧恐难老：没有忧愁恐怕难以长寿（或指无忧无虑反而不好）。
故遣百虑煎：所以故意让百般忧虑来煎熬自己。
乐者未必寿：快乐的人不一定长寿。
死返在我先：死亡反而比我先到来（指亲友先逝）。
属有客语我：恰好有客人对我说。
法当营冢阡：按规矩应当经营坟墓。
儿曹勿过计：孩子们不要过分算计。
葬穴自有缘：埋葬的地方自有缘分。
只鸡可以祭：一只鸡就可以用来祭祀。
故絮亦足缠：旧的棉絮也足够缠绕尸体。
但戒傚俚俗：但要告诫不要效仿粗俗的风气。
佛事徒喧阗：做佛事只是徒增喧闹。
文公有家礼：朱熹（文公）制定了家礼。
夙已书诸篇：早就写在各个篇章里了。
父贫至累子：父亲贫穷以至于拖累儿子。
能不心恻然：怎能不心中悲伤怜悯？
揣量内无愧：揣度衡量内心没有愧疚。
视世差独贤：看待世间，还算独自贤能。
囊中了无物：口袋里完全没有东西。
积稿诗三千：积累的稿件有三千首诗。
讵敢望放翁：怎敢奢望像陆游（放翁）那样。
至有万首传：甚至有上万首诗流传。
严陵所寓屋：在严陵（桐庐）寄住的房子。
稍已割东偏：已经稍微卖掉了东边的部分。
邻翁觅菜地：邻居老翁寻找种菜的地。
更当乞西壖：还要向西边的空地乞求扩展。
今我欲裹粮：现在我想带上干粮。
一泛涛江船：乘船在波涛汹涌的江上漂流。
永谢麟阁梦：永远告别在麒麟阁建功立业的梦想。
宁垂鼋鼎涎：宁愿流口水想吃鳖汤（比喻放弃高官厚禄）。
故人傥相济：老朋友如果接济我。
匪伊归棹旋：那就不是立刻划船回家的意思。
紫阳政自佳：紫阳（朱熹故里）风景确实很好。
携汝追群仙：带着你去追随众仙人。
写给大儿子存心：我家祖居歙县山下，田地不足五顷，如今已变卖大半，多半是为了偿还债务利息。这些年战火纷飞，波及江海，动荡长达十余年。我的万卷藏书几乎散失殆尽，家宅也荒凉破败，仅剩几根椽子支撑。就算把剩下的东西全卖了，成败也由天命决定。我平生鄙视经商逐利，黄金散尽如烟雾，谁知两鬓斑白时，肠胃竟空空如也。有人说无忧无虑才能长寿，我却故意让自己陷入百般忧虑的煎熬，因为快乐未必能延年，而死亡往往先于预期降临。有客人建议我该提前准备墓地，我告诉你们不要过分算计，葬身之地自有缘分。祭祀只需一只鸡，裹尸只需旧棉絮，切记不要效仿民间俗气，搞那些喧闹的佛事。朱熹文公的家礼早已规定清楚。父亲贫穷拖累子女，我心中难免恻隐，但自省内心无愧，在世俗眼中也算独善其身。如今我囊中羞涩，唯一财产就是这三千首诗歌稿。我不敢奢望像陆游那样留下万首诗传世。我在严陵租住的房子，东边已卖，西边还得向邻居乞讨空地。现在我打算带上干粮，乘船随波逐流，彻底抛弃功名利禄的梦想，哪怕那是诱人的高官厚禄。如果有老友接济，我也不急着回家。紫阳山水优美，我愿带着你们在那里追寻仙踪，过上超脱尘世的生活。
这是一首感人至深的家书诗，方回向儿子坦诚了自己因战乱和债务导致的贫困现状。诗中既有对过往仕途梦想的彻底否定，也有对身后事的简朴安排，体现了儒家礼教观念与道家超脱思想的融合。诗人虽身处绝境，却保持尊严，强调“内无愧”，并将希望寄托于诗歌传承与自然归宿，情感真挚，格调高远。