西斋秋感二十首其二
尼父叹逝川,匪惜岁月流。
斯道未尝绝,是身当自修。
苍姬尚可为,遽已云继周。
代谢理必尔,天命夫何尤。
骚人痛楚亡,哀怨悲凛秋。
汝能护青阳,终不黄落不。
至人尽其心,分外非吾忧。
所以牛山泪,徒为晏子羞。
全文共 103 字 · 8 句
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尼父:对孔子的尊称。
逝川:流逝的河水,语出《论语》“逝者如斯夫”。
匪:同“非”,不是。
苍姬:指周朝,周为姬姓。
代谢:更替变化。
尤:责怪。
骚人:诗人,这里指屈原。
青阳:春天。
黄落:草木枯黄凋落。
至人:道德修养达到最高境界的人。
牛山泪:典出《晏子春秋》,齐景公登牛山,因感叹人生短促而流泪,晏子讥笑他。
孔子望着流逝的河水叹息,并不是惋惜岁月流逝。因为大道不曾断绝,所以每个人应当自我修养。周朝尚且可以有所作为,但转眼间已经说继周而起了。朝代更替的道理必定如此,天命又有什么可责怪的呢。屈原痛心楚国灭亡,在凄冷的秋天里哀怨悲伤。你能保护春天吗?草木最终能不枯黄凋落吗?至人只是尽自己的心,分外之事不是我该忧虑的。所以齐景公在牛山流下的眼泪,白白地被晏子耻笑。
这首诗由孔子叹逝川发端,阐明“斯道未尝绝”而人当自修的道理。中间以周代更替、屈原悲秋为证,说明兴亡代谢乃天命之常。后以“护青阳”设问,引出至人尽心、不忧分外的态度,并以牛山泪作结,讽刺徒然悲叹。全诗说理透辟,用典贴切,体现了诗人通达的歷史观。