寂静无所为，宴坐观我天。
此心俨不动，岂即非圣贤。
孰谓轲也死，斯文遂无传。
凤麟有嘴角，煎胶寄遗编。
敛之入方寸，可续千古弦。
世人不识察，自眩良独难。
仲舒聊下帷，子云姑草玄。
与世留医方，良医其舍旃。
西斋秋感二十首其三
全文共 103 字 · 8 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
宴坐：静坐。
我天：我的天性、本心。
俨：俨然，庄重。
轲：孟子，名轲。
斯文：指礼乐教化、儒家道统。
凤麟：凤凰和麒麟，比喻圣贤。
煎胶：熬制胶，比喻接续。
方寸：指心。
仲舒：董仲舒，西汉儒学家，曾下帷讲诵。
子云：扬雄，字子云，曾草《太玄》。
旃：之焉的合音。
译文
寂静无事的时候，我静坐着观察自己的本心。这颗心庄重不动，难道就不是圣贤了吗？谁说孟子死了，儒家道统就失传了呢？凤凰麒麟自有它们的嘴角，熬胶续弦，把遗编传承下去。把道收进方寸之心，就可以接续千古的弦歌。世上的人不能明察，自己迷惑，实在难以独自做好。董仲舒姑且放下帷幕讲学，扬雄姑且起草《太玄》。给世人留下医世的药方，好医生难道会舍弃它吗？
赏析
这首诗写静坐观心的修养功夫。开篇以“宴坐观我天”点明内省主旨，认为本心不动即圣贤。继而以孟子不死、凤麟遗编为喻，说明道统可续于方寸之间。后举董仲舒、扬雄为例，表明即使世人不识，也要著书立说、留医方于世。全诗说理从容，体现了诗人对儒家道统的自信与担当。